क्षमा रविवार। रूढ़िवादी: क्षमा रविवार (विवरण, अर्थ, परंपराएं)। क्षमा रविवार: "आई एम सॉरी" का जवाब कैसे दें। क्षमा कैसे मांगें और क्षमा करें

आज रूढ़िवादी मनाते हैं क्षमा रविवार. इसके तुरंत बाद, सोमवार को, लेंट शुरू होता है - यह बदले में, 8 अप्रैल को ईस्टर तक जारी रहता है।

क्षमा रविवार का अर्थ है मास्लेनित्सा का अंतिम दिन। बदले में, मस्लेनित्सा सप्ताह लेंट से पहले आता है। आपको आवश्यक तिथियां प्राप्त करने के लिए, आपको ईस्टर से 48 दिनों के उपवास को घटाना होगा, और शुरुआत से एक दिन पहले क्षमा रविवार है। 2018 में ईस्टर 8 अप्रैल को मनाया जाता है। इस प्रकार, क्षमा रविवार 2018 18 फरवरी को पड़ता है।

ये कौन सा अवकाश है

क्षमा रविवार वह दिन है जिस दिन आपको सभी शिकायतों को दूर करने, परिवार, दोस्तों और परिचितों, सहकर्मियों, पड़ोसियों और अन्य लोगों के साथ संबंध बनाने की आवश्यकता होती है। सभी संघर्षों को सुलझाना होगा।

यह आध्यात्मिक सफाई का दिन है, लेंट की तैयारी। इसलिए, क्षमा रविवार को यह सख्त वर्जित है:

क्षमा मांगने वाले को मना करना बहुत बड़ा पाप है,
बुरे के बारे में सोचो
किसी से झगडा करना, क्रोधित होना, झगडा करना और क्रोध करना,
पढाई शारीरिक श्रम: विशेष रूप से, साफ करना और धोना। अपवाद - खाना बनाना और पालतू जानवरों की देखभाल,
मांस खाओ (सिद्धांत रूप में, मांस उत्पादों को मस्लेनित्सा के पहले दिन होना चाहिए था), साथ ही नशे में हो,
शाम को खाना छोड़ दो
देर से सो जाओ, क्योंकि मध्यरात्रि के बाद लेंट पहले से ही है।

अपनी आत्मा को नकारात्मक विचारों और भावनाओं से शुद्ध करने के लिए, ग्रेट लेंट की तैयारी के लिए यह सब आवश्यक है।

क्षमा रविवार: क्या करना है

इस दिन आपको यथासंभव ईमानदार रहने की कोशिश करनी चाहिए। यदि आपके प्रियजनों से कुछ शब्द लंबे समय से जुबान पर मांगे गए हैं, तो बस मास्लेनित्सा के अंतिम दिन उन्हें कहने की आवश्यकता है।

क्षमा रविवार के दिन आपको मंदिर में सेवा में जाने का प्रयास अवश्य करना चाहिए। यह रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए एक विशेष दिन है, क्योंकि चर्चों में माउंट पर उपदेश पढ़ा जाता है, और सेवा के दौरान, पुजारी अपने पैरिशियन से क्षमा मांगता है।

और, ज़ाहिर है, रिश्तेदारों और दोस्तों से माफी माँगने के लिए। ऐसा करने के लिए, आपको अपने पापों और शिकायतों को सूचीबद्ध करने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन केवल यह कहें: "मुझे क्षमा करें!"

वहीं क्षमा दिवस पर वे न केवल जीवितों से, बल्कि मृत मित्रों और रिश्तेदारों से भी क्षमा मांगते हैं। उनकी आत्मा की शांति के लिए प्रार्थना करते हुए, मानसिक रूप से ऐसा करने के लिए पर्याप्त है। क्षमा रविवार की शाम को, स्लावों के लिए कब्रिस्तान में मृतकों को मनाने और मृतक रिश्तेदारों को अलविदा कहने का भी रिवाज था। यह माना जाता था कि इस दिन उन्होंने अपने प्रियजनों के साथ मास्लेनित्सा पर "दावत" की थी।

इसके अलावा इस दिन मास्लेनित्सा उत्सव के दौरान जमा हुए सभी पापों को धोने के लिए स्नानघर (आधुनिक संस्करण में - स्नान या स्नान करने के लिए) जाने की परंपरा है, क्योंकि वे कभी-कभी अधिकता के साथ होते हैं .

क्षमा रविवार: क्या खाना चाहिए

मास्लेनित्सा के अंतिम दिन, पूरे परिवार के लिए मेज पर इकट्ठा होने की प्रथा है। यह ध्यान देने योग्य है कि पुराने दिनों में वे 7 बार मेज पर बैठते थे - श्रोवटाइड सप्ताह के दिनों की संख्या के अनुसार। इसके अलावा, इस दिन विश्वासियों का एक विशेष मेनू होता है:

नाश्ता - पेनकेक्स;
दोपहर का भोजन - पेनकेक्स और डेयरी उत्पाद: पनीर, पनीर, मक्खन, खट्टा क्रीम, आदि। आप मछली, सब्जियां और अंडे के व्यंजन परोस सकते हैं। लेकिन मांस अब नहीं खाया जा सकता है;
रात का खाना: परंपरा के अनुसार, क्षमा रविवार की शाम को आखिरी चीज तले हुए अंडे थे। क्षमा रविवार को मेज पर आखिरी बार यह व्यंजन क्यों परोसा गया था? इसलिए गृहिणियों ने पैनकेक बनाने से बचे हुए अंडे और दूध के लिए उपयोग किया।

सोमवार को, बचा हुआ खाना खाना संभव नहीं था, इसलिए रविवार की शाम को खाने से जो कुछ बचा था उसे जला दिया गया या पालतू जानवरों को खिलाया गया। यदि कोई पालतू जानवर नहीं है, तो आप बेघरों को खाना खिला सकते हैं।

क्षमा का इतिहास रविवार

ऐसा माना जाता है कि क्षमा रविवार की उत्पत्ति मिस्र के भिक्षुओं की परंपराओं में निहित है। हर साल वे एक-एक करके 40 दिनों के लिए अपने विश्वास को मजबूत करने और सांसारिक प्रलोभनों से दूर रहने के लिए रेगिस्तान में जाते थे। जाने से पहले, उन्होंने प्रियजनों से क्षमा मांगी, क्योंकि वे किसी भी खतरे के कारण रेगिस्तान से वापस नहीं लौट सके।

क्षमा रविवार को आदम के निर्वासन का दिन भी कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि स्वर्ग से निष्कासन का एक मुख्य कारण यह था कि आदम ने पाप करने के लिए कबूल करने से इनकार कर दिया था। बाइबल कहती है कि जो व्यक्ति दूसरों को क्षमा नहीं करता और स्वयं क्षमा नहीं माँगता, उसे परमेश्वर की क्षमा नहीं मिलेगी।

क्षमा रविवार की बधाई
आज मैं सभी से क्षमा माँगता हूँ
वाक्यांशों, कार्यों, मेरे व्यवहार के लिए।
और यदि तुम अपनी आत्मा में द्वेष रखते हो,
मैं आपसे विनती करता हूं, मुझे इस अपराध को माफ कर दो!
और इस दिन आत्माओं को शुद्ध किया जा सकता है,
आखिर इस जीवन में किसी को भी कूड़ा-करकट की जरूरत नहीं है।
ईश्वर हम सभी के पापों को क्षमा करें।
मेरी इच्छा है कि वह सभी को मुसीबतों से बचाए!

उज्ज्वल छुट्टी आ गई है!
इस रविवार
भगवान के सामने आप
मुझे माफ कर दो।
चलो सब बुरा भूल जाते हैं
और पीछे छोड़ दो
केवल उज्ज्वल क्षण दें
जीवन पथ पर प्रतीक्षा कर रहा है!

मैं सभी बातों के लिए क्षमा मांगता हूँ
आपको क्या तकलीफ हो सकती है।
भगवान क्षमा करें, जैसा कि वे कहते हैं।
अब माफ कर दो।
मैं आपको सभी वर्षों के लिए क्षमा करता हूं
मुझे कोई आपत्ति नहीं है
और अगर तुम मुझे माफ कर दो,
"धन्यवाद" मैं आपको बताता हूँ!

क्षमा के साथ रविवार
सारे गिले-शिकवे दूर हो जाते हैं।
आज मुझे माफ कर दो।
मैं माफ कर दूंगा। हम छोड़ देंगे।
वसंत आपको गर्म करे
यह दिन बहुत अच्छा है
और भाग्य, खुशी, खुशी
वे आएंगे और तुम्हें पेशाब करेंगे!

एक उज्ज्वल क्षण और क्षमा के एक घंटे में
प्रभु की सहायता से
मैं आपसे अपमान भूलने के लिए कहता हूं
पापों से मुक्ति मिली।
भगवान की कृपा की किरण हो सकता है
आत्मा में बादलों को तितर-बितर कर देगा
और हम सब पापियों की दुनिया में
प्यार करना, माफ करना सिखाएगा।

येसेनिया पाव्लोत्स्की, भाषाविद्-रूप विज्ञानी, इंस्टीट्यूट ऑफ फिलोलॉजी के विशेषज्ञ द्वारा उत्तर दिया गया, संचार मीडियाऔर नोवोसिबिर्स्क स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी का मनोविज्ञान।

निश्चित रूप से सही विकल्प क्षमा रविवार. आइए देखें कि त्रुटि क्यों होती है।

ऐसे भाषाई पैटर्न और व्याकरणिक श्रेणियां हैं जिनसे स्कूली बच्चे और वैज्ञानिक दोनों समान रूप से पीड़ित हैं, क्योंकि न तो कोई और न ही अन्य देशी वक्ताओं को समाप्त करता है, भले ही इसके साथ उनका संबंध कुछ भी हो।

उदाहरण के लिए, संख्या लें एक अंक चौबीस सौवांऔर बिना किसी गाइड के इसे अस्वीकार कर दें। आपके द्वारा खर्च की जाने वाली ऊर्जा की मात्रा को देखते हुए, यह व्यावहारिक रूप से फिटनेस है। ऐसा तब होता है जब भाषा प्रणाली में कुछ घटक अप्रचलित हो जाते हैं। यह विकसित होना बंद हो जाता है, अधिकांश देशी वक्ताओं द्वारा उपयोग में कठिनाई का कारण बनता है, और अंततः मर जाता है। ऐसे घटक या तो हमेशा के लिए गायब हो जाते हैं या अन्य रूपों में अभिव्यक्ति पाते हैं। उदाहरण के लिए, कुछ युग्मित आइटम जैसे सींग, किनारे, आंखें, दोहरे रूप को बरकरार रखा, हालांकि आज रूसी में केवल एकवचन और बहुवचन है।

ऐसा भी होता है कि घटना का मार्ग इतना जटिल था कि उसके साथ भ्रम पैदा हो जाता है, भले ही वह मरने वाला न हो। भाषण के विभिन्न हिस्सों का उपयोग करते समय विशेषण और क्रियाविशेषण के साथ-साथ एच और एचएच से संबंधित पैटर्न के साथ, ठीक उसी तरह। इस कारण से, इन नियमों के अनुसार विभिन्न शब्दों और संयोजनों की वर्तनी को लेकर विवाद हैं।

इसलिए, क्षमा / क्षमा रविवार(के साथ लिखा बड़ा अक्षरदिन के नाम के रूप में चर्च कैलेंडर, इस अर्थ में यह छुट्टी के नाम के बराबर है) - वह दिन जब विश्वासी ग्रेट लेंट शुरू करने के लिए एक-दूसरे से क्षमा मांगते हैं। हम इस दिन के नाम पर H या HH लिखते हैं?

लोपतिन द्वारा संपादित पूरी अकादमिक संदर्भ पुस्तक "रूसी वर्तनी और विराम चिह्न के नियम" हमें बताती है:

भूतकाल के निष्क्रिय कृदंत के पूर्ण रूपों के प्रत्यय NN के साथ लिखे गए हैं: -एनएन-और -योन- (-enn-)।उनके साथ सहसंबंधी विशेषण कुछ मामलों में प्रत्यय में एचएच के साथ भी लिखे जाते हैं, अन्य में - एक एच के साथ। कृदंत और विशेषण एचएच के साथ लिखे जाते हैं -घायल, -घायल, -घायल(क्रिया से बनता है in -ओवेट, -एवेट), उदाहरण के लिए: खराब, उखाड़ा, पंक्तिबद्ध, चित्रित, संगठित; उखाड़ा गया, खराब किया गया, चित्रित किया गया, पंक्तिबद्ध किया गया, पुनर्गठित किया गया.

वे एचएच प्रतिभागियों के साथ भी लिखे गए हैं, पर नहीं -ओवनी (-ओवनी, -वनी)पूर्ण क्रिया और सहसंबंधी विशेषण; ऐसी क्रियाओं के विशाल बहुमत में एक उपसर्ग होता है।

उपसर्ग क्रियाओं से बनने वाले रूपों के उदाहरण: प्रक्षालित, धोया, बुना हुआ, भुना हुआ, लिखा हुआ, रंगा हुआ, छिलका. देशी गैर-उपसर्ग क्रियाओं के रूपों की सूची, साथ ही कुछ क्रियाएं, उपसर्ग जिसमें केवल व्युत्पत्ति के आधार पर प्रतिष्ठित किया जा सकता है: छोड़ दिया, दिया, समाप्त, खरीदा, वंचित, बंदी, क्षमा किया, जाने दिया, निर्णय लिया, जब्त किया, प्रकट किया; मिले, उद्यम किया, नाराज, पाया, बाध्य, दौरा किया, आपूर्ति की.

इस नियम के अनुसार दो-प्रजाति (अर्थात् पूर्ण और अपूर्ण दोनों) क्रियाओं के रूपों को भी लिखा जाता है शादी करना, वसीयत करना, वादा करना, निष्पादित करना, जन्म देना: विवाहित, वसीयत करना, वादा करना, निष्पादित करना, जन्म देना.

और यह सब कुछ से बहुत दूर है!

उन लोगों के लिए जो अभी भी जाग रहे हैं, मिठाई के लिए (बेशक) अपवाद हैं: सहभागी रूपों के साथ सहसंबद्ध विशेषण निम्नलिखित के भाग के रूप में एक एच के साथ लिखे गए हैं टिकाऊ संयोजन: समाप्त आदमी, भाई का नाम, बहन का नाम, लगाया पिता, लगाया माँ, क्षमा रविवार . कुछ संदर्भ पुस्तकें ध्यान देती हैं कि यह पारंपरिक चर्च भाषा अभ्यास है।

वास्तव में, निश्चित रूप से, उन लोगों के लिए जो सीधे प्रश्न के विशिष्ट उत्तर की तलाश में थे, यहां सब कुछ उपयुक्त होगा: ऐसा हुआ, यह एक अपवाद है, आपको याद रखने की आवश्यकता है - क्षमा रविवार . लेकिन किसी कारण से यह सामान्य रूप से त्रुटियों और भ्रम को समाप्त नहीं करता है। निर्देशिकाएँ कल दिखाई नहीं दीं, पैटर्न कल नहीं दिखाई दिया, लेकिन माफ़ कर दियासे माफ़ कर दियाभ्रमित और हमेशा भ्रमित रहेगा।

यहां यह अलग से ध्यान देने योग्य है कि बहिष्कार की अवधारणा, जिसे स्कूल में इतनी लापरवाही से हमारे सामने प्रस्तुत किया गया है, वास्तव में जो है उससे कुछ अलग है। जब हम पाठ्यपुस्तकों में भाषा के अपवाद देखते हैं, तो हमारे पास एक प्रश्न होता है: एक मिनट रुको, मैंने एक लंबा और समझ से बाहर का नियम क्यों पढ़ा, अगर कुछ भी इसमें फिट नहीं होता है? नतीजतन, एक उचित विरोध: ये लोग जो नियमों के साथ आए (हालांकि डेटा का व्यवस्थितकरण और उनका निर्धारण बिल्कुल "आविष्कार" नहीं किया गया है) - वे कहाँ दिखे? उन्होंने सिस्टम में कुछ क्यों फिट किया, और ऐसा लग रहा था कि यह कहीं भी फिट नहीं हुआ? यह क्या है, अब आपको बस याद रखने की जरूरत है और समझने की कोशिश करने की नहीं?

बेशक, वास्तविकता अधिक जटिल है। उदाहरण के लिए, आइए अपवादों को देखें। "ड्राइव, पकड़ो, देखो और देखो ..."स्कूल से सभी को अच्छी तरह से जाना जाता है। पुरानी रूसी भाषा में क्रियाओं के 4 विषयगत वर्ग थे। चतुर्थ वर्ग की क्रियाओं में वर्तमान काल के तना और प्रत्यय के साथ शून्य प्रत्यय वाली क्रियाएं शामिल थीं -और-इनफिनिटिव में, साथ ही इनफिनिटिव में याट (ѣ) पर बेस के साथ, और हिसिंग और जे (योट) के बाद -लेकिन. विषयगत क्रियाओं का चौथा वर्ग दूसरे संयुग्मन से संबंधित था: अपमान - अपमान; देखें - आप देखते हैं; सुन सुन। तो क्रिया सुनना, देखना, नफरत करना, निर्भर रहना, सहना, सताना, पकड़ना, सांस लेना, अपमान करना, देखना, घुमानामूल रूप से दूसरे संयुग्मन के क्रिया थे।

हालांकि, एक छात्र को ऐतिहासिक व्याकरण से परिचित कराने का अर्थ है "उसके सिर को भरना" ऐसी जानकारी के साथ जिसकी उसे आवश्यकता नहीं है, क्योंकि यह स्कूल के पाठ्यक्रम द्वारा निर्धारित लक्ष्यों को महसूस करने में मदद नहीं करता है। इसके अलावा, बच्चा बस इसके लिए तैयार नहीं है, यह भाषा प्रवीणता का एक पेशेवर स्तर है, जो स्कूल नहीं देता है या नहीं देना चाहिए।

इसलिए, भाषा प्रणाली बहुत जटिल है: इसके विकास की प्रक्रिया में, नई घटनाओं और श्रेणियों को समाप्त कर दिया गया और प्रकट हुआ, जिसने आज हमें इस तथ्य की ओर अग्रसर किया है कि हम भाषा की प्राचीन अवस्था की गूँज के साथ काम कर रहे हैं। भाषा में कोई "अनावश्यक" नहीं है, कोई "अपवाद" नहीं है। अपवाद एक पद्धतिगत अवधारणा है जिसे किसी तरह इन गूँज को नामित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। तो ऐसी स्थितियां हैं जिनमें आदर्श को याद रखना बेहतर है ताकि सत्य की खोज के साथ खुद को पूरी तरह से भ्रमित न करें।

इस दिन किससे क्षमा मांगें - लगातार सभी से या केवल उनसे जिन्हें आपने शायद नाराज किया हो? और दिल से माफ कैसे करें, कैसे पता करें कि आपने कर्मों में क्षमा किया है या केवल शब्दों में? क्षमा करने की शक्ति न हो तो क्या करें?

हमने पुजारी मैक्सिम पेरवोज़्वान्स्की से क्षमा रविवार का अर्थ और क्षमा का सार स्पष्ट करने के लिए कहा।

मौत से पहले की तरह...

- फादर मैक्सिम, यह प्रथा कहाँ से आई - ग्रेट लेंट से पहले अंतिम दिन सभी से क्षमा माँगने के लिए?

- यह लोककथाओं का कोई उत्पाद नहीं है, यह सबसे पुराना है चर्च परंपरा. मैथ्यू के सुसमाचार में ध्वनि करते हुए, मसीह ने स्वयं अपने शब्दों के साथ इसकी नींव रखी: “यदि तुम लोगों के पाप क्षमा करोगे, तो तुम्हारा स्वर्गीय पिता भी तुम्हें क्षमा करेगा; परन्तु यदि तुम लोगों के अपराध क्षमा न करोगे, तो तुम्हारा पिता भी तुम्हारे अपराध क्षमा न करेगा।”(मत्ती 6:14-15)। लेंट से पहले अंतिम रविवार को पढ़ने वाला यह अपरिवर्तनीय सुसमाचार है।

बाद में, चर्च में क्षमा का संस्कार दिखाई दिया। मिस्र या फिलिस्तीन में, लेंट के दौरान भिक्षु एक-एक करके रेगिस्तान में चले गए और निश्चित रूप से, उन्हें यकीन नहीं था कि यह उनका अंतिम आश्रय नहीं बनेगा। इसलिए, उन्होंने मृत्यु से पहले की तरह, सब कुछ के लिए क्षमा मांगते हुए, एक-दूसरे के साथ सुलह कर ली।

- हम किसी रेगिस्तान में नहीं जाते... हम इस परंपरा का पालन क्यों जारी रखते हैं और क्षमा रविवार अभी भी ग्रेट लेंट की पूर्व संध्या पर पड़ता है?

- क्योंकि गैर-शांतिपूर्ण स्थिति में ग्रेट लेंट में प्रवेश करने की स्पष्ट रूप से अनुशंसा नहीं की जाती है। यह ईस्टर से पहले शुद्धिकरण, आध्यात्मिक नवीनीकरण का समय है; सच में सबके साथ मेल-मिलाप करो, दिल से सबको माफ कर दो।

सॉरी की जगह माफ़ करना

- क्षमा करने का क्या अर्थ है? हमें इस अवधारणा में क्या निवेश करना चाहिए?

- वहाँ दो हैं अलग शब्द: "आई एम सॉरी" और "आई एम सॉरी।" ये आधुनिक रूसी में लगभग समानार्थक शब्द हैं, हालाँकि, शुरू में ये शब्द अर्थ में बहुत भिन्न हैं।

क्या आपने ध्यान नहीं दिया कि "सॉरी" कहना "सॉरी" की तुलना में अक्सर आसान होता है? "आई एम सॉरी" का अर्थ है मुझे बाहर निकालो अपराध बोध से बाहर, मुझे निर्दोष बनाओ, दूसरे शब्दों में, मान लीजिए कि मैं आपके सामने दोषी नहीं हूं। तो एक बच्चा जो मिठाई के लिए मेज पर चढ़ गया और एक फूलदान तोड़ दिया, कह सकता है: "माँ, मैंने तुम्हारा पसंदीदा फूलदान यहीं तोड़ा, मुझे क्षमा करें।" इस प्रकार, वह खुद को सही ठहराना चाहता है: "यह मेरी गलती नहीं है, यह हुआ।"

"सॉरी" क्या है? इसका मतलब है: मैं दोषी हूं, मैं अपना अपराध स्वीकार करता हूं, लेकिन इसे मेरे पास जाने दो, मुझे स्वीकार करो जैसे मैं हूं, मैं सुधार करने की कोशिश करूंगा।

इसलिए, हम भगवान से क्षमा करने के लिए नहीं, बल्कि क्षमा करने के लिए कहते हैं, जिसका अर्थ है स्वीकार करना। दोषी को, पापी को, जो कुछ भी स्वीकार करना - लेकिन स्वीकार करना।

- लोगों के साथ भी ऐसा ही है: क्या हम उनसे हमें वैसे ही स्वीकार करने के लिए कहते हैं जैसे हम हैं?

- हां, और इस मायने में क्षमा हमारे रिश्ते को गुणात्मक रूप से बदल सकती है। यह कोई संयोग नहीं है कि "क्षमा करें" शब्द का एक निश्चित संबंध है - ध्वन्यात्मक और शब्दार्थ दोनों - "बस" शब्द के साथ। ध्यान दें जब लोगों के बीच संबंध बिगड़ने लगें, तो वे कहते हैं कि उन्हें अधिक जटिल हो जाओ, अर्थात। उनकी सादगी और स्पष्टता खो दें: हम नहीं कर सकते केवलएक दूसरे की आँखों में देखो केवलएक दूसरे पर मुस्कुराओ केवलबातचीत। और जब हम में से कोई एक "सॉरी" शब्द कहता है, तो इसका अर्थ निम्नलिखित होता है: "मैं दोषी हूं, मैं खुद को सुधारने की कोशिश करूंगा, संशोधन करूंगा; आइए इन मुश्किलों को दूर करें, इसे बनाएं ताकि हम फिर से एक-दूसरे की आंखों में देख सकें।

क्षमा माँगने के द्वारा, हम लोगों के साथ और परमेश्वर के साथ अपने संबंध को सरल बनाने का प्रयास कर रहे हैं, अपने अपराध को स्वीकार कर रहे हैं और अपने पड़ोसी के अपराध को जाने दे रहे हैं। यहीं से हमारी सफाई शुरू होती है, यहीं से ग्रेट लेंट की शुरुआत होती है।

माफ़ी क्यों माँगते हो?

- पिता, क्या क्षमा रविवार को आवश्यक है कि आप उन सभी से क्षमा मांगें जिन्हें आप थोड़ा भी जानते हैं - सिद्धांत के अनुसार "शायद मैंने उन्हें किसी तरह से नाराज किया, लेकिन मुझे याद नहीं है"? या केवल वे जो निश्चित रूप से चोट पहुँचाते हैं?

- सबसे पहले, हम उनसे क्षमा मांगते हैं जिनके खिलाफ हमने पाप किया है, जिन्हें हमने परेशान किया है, जिनके साथ हमारे संबंधों में चूक, कठिनाइयां और समस्याएं हैं।

दूसरे, हमें सामान्य रूप से सभी लोगों से - हमारे भाइयों और बहनों के रूप में - इस तथ्य के लिए क्षमा मांगनी चाहिए कि हम बुरे ईसाई हैं। आख़िरकार, हम सब मसीह की एक देह के सदस्य हैं। चाहे एक सदस्य बीमार हो या पूरा शरीर बीमार हो, पवित्रशास्त्र के प्रमुख विचारों में से एक है। आदम और हव्वा ने पाप किया - सारी मानवजाति तड़प रही है। मैंने पाप किया है - मेरे भाई को पीड़ा हुई है।

इसके अलावा, हमें लोगों से इस तथ्य के लिए क्षमा माँगने की ज़रूरत है कि हम उनसे सच्चा प्यार नहीं करते। हमें हर व्यक्ति से प्यार करने के लिए बुलाया गया है, और इसके बजाय हम उसके साथ "थोड़ा संवाद" करते हैं, क्योंकि वह हमारे लिए दिलचस्प नहीं है। हमें केवल अपने आप में और उन लोगों में दिलचस्पी है जो इस पलज़रुरत है। यहाँ लोगों के खिलाफ पाप है - क्षमा रविवार को इसे महसूस करना उपयोगी है।

इस तरह की परिभाषा का मतलब यह नहीं है कि आपको हर किसी के चरणों में गिरने की जरूरत है। लेकिन आपको इस पल की कोशिश करने की जरूरत है - अपने आप में प्यार की कमी - महसूस करने और ईमानदारी से पश्चाताप करने के लिए।

कैसे क्षमा करें?

- क्या होगा अगर किसी व्यक्ति को लगता है कि वह क्षमा करने में सक्षम नहीं है? और क्षमा रविवार आया - ऐसा लगता है कि क्षमा करना आवश्यक होगा ...

कोई भी माफ कर सकता है। जब लोग कहते हैं, "मैं माफ नहीं कर सकता," तो उनका अक्सर मतलब होता है कि वे उस दर्द को भूल नहीं पा रहे हैं जिससे उन्हें चोट लगी है। लेकिन माफ़ी का मतलब दर्द को भूल जाना नहीं है। क्षमा का अर्थ यह नहीं है कि इसका स्वत: और तत्काल गायब हो जाना। इसका मतलब कुछ और है: "मैं उस बुराई को नहीं पकड़ता जिसने मुझे इस दर्द का कारण बना दिया, मैं उसे प्रतिशोध की कामना नहीं करता, लेकिन मैं उसे वैसे ही स्वीकार करता हूं जैसे वह है।" दर्द कम नहीं हो सकता है, लेकिन दूसरी ओर, एक व्यक्ति सीधे अपने अपराधी की आंखों में देखने में सक्षम होगा, अगर वह खुद अपनी आंखों में देखने के लिए तैयार है और ईमानदारी से अपने अपराध के लिए माफी मांगता है।

- लेकिन अगर अपराधी अपने अपराध को स्वीकार करने और दुनिया में जाने के बारे में सोचता भी नहीं है?

- फिर, ज़ाहिर है, इसे रखना मुश्किल है। परन्तु यहोवा हमें अपने शत्रुओं को भी क्षमा करने के लिए बुलाता है, और वह स्वयं हमें इसमें एक उदाहरण देता है। ऐसी क्षमा कुछ शानदार, असंभव प्रतीत होती है, लेकिन ईश्वर में, मसीह में यह संभव है।

क्षमा करना सीखते समय, हमें इस बिंदु को भी याद रखना चाहिए: अक्सर जो लोग हमें चोट पहुँचाते हैं वे प्रभु की अनुमति से ऐसा करते हैं। इस अर्थ में नहीं कि वे दोषी नहीं हैं, बल्कि इस अर्थ में कि इस अपराध से हमें लाभ होगा।

उदाहरण के लिए, यदि हम ईश्वर से नम्रता जैसे गुण की मांग करते हैं, तो यह अपेक्षा करना गलत होगा कि यह अचानक स्वर्ग से अपने आप हम पर गिरेगा। इसके बजाय, हमें प्रतीक्षा करने की आवश्यकता है कि परमेश्वर एक ऐसे व्यक्ति को भेजे जो हमें ठेस पहुंचाए, हमें चोट पहुंचाए, शायद गलत तरीके से भी। इस तरह के अपमान को सहने के बाद, क्षमा करने की शक्ति पाकर - शायद केवल 3, 10 वीं, 20 वीं बार - हम धीरे-धीरे विनम्रता सीखेंगे।

तो आपको यह समझने की जरूरत है कि संयोग से कुछ नहीं होता है और भगवान हमारे लाभ के लिए सब कुछ बनाता है।

फादर मैक्सिम, मैं कैसे निर्धारित कर सकता हूँ कि मैंने सचमुच क्षमा किया है या नहीं? शब्दों में क्षमा कर सकते हैं, हालांकि यह भी आसान नहीं है, जबकि हकीकत में नाराजगी बनी रह सकती है...

बात यह है कि क्षमा एक बार की प्रक्रिया नहीं है। ऐसा होता है कि, ऐसा लगता है, हमने सब कुछ माफ कर दिया और भूल गए, और थोड़ी देर के बाद, हमारे अपराधी पर क्रोध और क्रोध हमारे अंदर फिर से भड़क उठता है।

यहाँ क्या बात है? बात यह है कि क्षमा न करना एक जुनून है। और जो जुनून एक बार हम में बस गया, वह समय के साथ, आत्मा में मजबूती से जड़ जमा सकता है और इसके अलावा, "जीवन के संकेत" दिखाए बिना, कुछ समय के लिए छिपाने में सक्षम है। यह विशेष रूप से अक्सर तब होता है जब किया गया अपराध वास्तव में अत्यंत दर्दनाक और गंभीर था।

और इस घाव के बार-बार खून बहने से किसे फायदा? बेशक, दुष्ट! वह अथक रूप से, अपनी सारी शक्ति के साथ, एक व्यक्ति को भटकाने की कोशिश करता है, और अगर हमारे पास किसी प्रकार का "कष्टप्रद स्थान" है - कुछ ऐसा जो हमें संतुलन खो देता है, नाराज हो जाता है, क्रोधित हो जाता है - वह निश्चित रूप से उस पर दबाव डालेगा। एक अपमान है - यह "सींग" उसे याद दिलाएगा, हमारी स्मृति में ताज़ा करेगा अप्रिय कार्य या हमसे बोले गए शब्द।

यह निशान लंबे समय तक ठीक रहता है - इसमें समय लगता है, लेकिन आपको खुद भी प्रयास करने की जरूरत है ताकि यह ठीक हो जाए।

हमें खुद को याद दिलाना चाहिए कि भगवान के साथ सब कुछ संभव है। मसीह, क्रूस पर ऐसी पीड़ाओं का अनुभव कर रहे हैं जिनकी हम कल्पना भी करने से डरते हैं, उन्होंने अपने कष्टों को क्षमा कर दिया और हमें अपने अपराधियों को क्षमा करने की शक्ति प्रदान करेंगे।

S.I. Ozhegov के व्याख्यात्मक शब्दकोश में, "माफी माँगना" शब्द के दो अर्थ हैं: 1. क्षमा माँगना। 2. अपने बचाव में कुछ लाओ ( अप्रचलित).

वेलेरिया पॉशको द्वारा साक्षात्कार

- लेंट से पहले आखिरी दिन। इस दिन, सभी रूढ़िवादी लोग एक-दूसरे से अपने द्वारा किए गए अपराधों के लिए क्षमा मांगते हैं - एक अच्छी आत्मा के साथ उपवास शुरू करने के लिए, आध्यात्मिक जीवन पर ध्यान केंद्रित करने के लिए। और शाम को चर्चों में ग्रेट लेंट की शुरुआत की पूर्व संध्या पर, क्षमा के आदेश के साथ वेस्पर्स. वेस्पर्स के बाद, पुजारी एक मिसाल कायम करता है और सबसे पहले सभी से माफी मांगता है। उसके बाद, सभी पैरिशियन ऊपर आते हैं और उससे और साथ ही एक दूसरे से क्षमा मांगते हैं। इस दिन हर कोई सबके साथ सुलह करने की पूरी कोशिश करता है।

लेंट से पहले अंतिम रविवार को क्षमा मांगने की परंपरा प्राचीन मिस्र के भिक्षुओं के पास वापस जाती है। उनका जीवन आसान नहीं था, और सभी 40 दिनों के उपवास को रेगिस्तान में छोड़कर, उनमें से किसी को भी यकीन नहीं था कि वे एकांत से लौट आएंगे। मरने से पहले की तरह, उन्होंने एक-दूसरे से एक दिन पहले माफ़ी मांगी।

पूर्व-क्रांतिकारी रूस में, राजा के लिए अपनी प्रजा से क्षमा मांगने का रिवाज था। इस उद्देश्य के लिए, राजा ने सैनिकों के चारों ओर यात्रा की, सैनिकों से क्षमा मांगी, मठों का दौरा किया।

कई लोगों के लिए, यह अपने प्रियजनों पर ध्यान देने का एक और कारण है। यह हमारे सबसे करीब है कि हम सबसे ज्यादा अपमान करते हैं। इसे अनजाने में होने दें, उदाहरण के लिए, यह स्पष्ट नहीं है, असावधानी। आपको लगता है कि आपको माफ़ी मांगनी चाहिए, लेकिन हलचल उनके टोल लेती है ... क्षमा रविवार एक अवसर है रुकने का, बीते दिनों की श्रृंखला को देखें, अपने प्रिय लोगों के साथ संबंधों के मूल्य को महसूस करें।

दुर्भाग्य से, "क्षमा रविवार" पर क्षमा मांगना न केवल बाहरी लोगों के बीच, बल्कि पूरी तरह से चर्च वाले लोगों के बीच, एक अनुष्ठान में बदल जाता है, जैसे कि "एपिफेनी में छेद में तैरना", "मास्लेनित्सा के लिए पेनकेक्स भूनें" या "ईस्टर केक को आशीर्वाद दें" "

किसी विशिष्ट चीज़ के लिए क्षमा माँगना उपयोगी है: अगर मुझे याद है कि मैंने एक बार इस व्यक्ति के साथ अशिष्टता से बात की थी, एक बार मदद नहीं की, थोड़ा ध्यान दिया, तो बेहतर होगा कि मैं इन पापों के लिए "नाम से" क्षमा मांगूं। स्वीकारोक्ति में सामान्यीकृत "मुझे हर चीज के लिए क्षमा करें" "मैं हर चीज में पापी हूं" के समान है; वास्तविक पश्चाताप दोनों मामलों में समान रूप से नहीं हो सकता है।

हम में से बहुत से लोग अपने स्वयं के अनुभव से जानते हैं कि क्षमा करना स्वयं क्षमा मांगने से कहीं अधिक आसान है। क्या किसी अन्य व्यक्ति को ठेस पहुंचाना आसान है? सरलता। क्या नाराज होना आसान है? सरलता। क्या माफ करना आसान है? मुश्किल। असहज। मैं नहीं चाहता। लेकिन आपको अभी भी क्षमा करने की आवश्यकता है। हाँ, क्षमा माँगना एक गंभीर कदम है। कोई आश्चर्य नहीं कि रूढ़िवादी कहते हैं कि सबसे कठिन उपलब्धि पश्चाताप है।

हमारी क्षमा निश्चय ही परमेश्वर के हाथ में है। उसे तय करना है। लेकिन हम उद्धारकर्ता का संदेश सुनते हैं: यदि तुम लोगों के पाप क्षमा करोगे, तो तुम्हारा स्वर्गीय पिता भी तुम्हें क्षमा करेगा».

क्षमा रविवार को, रूढ़िवादी स्वर्ग से पूर्वज आदम के निष्कासन का स्मरण करते हैं। इसलिए क्षमा रविवार को "आदम का स्वर्ग से निष्कासन" भी कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह शोकाकुल घटना हमारे सभी सांसारिक कष्टों का स्रोत है। आदम के निष्कासन का कारण पूर्वजों द्वारा किया गया पाप है, जिन्होंने स्वतंत्र इच्छा के उपहार का दुरुपयोग किया और आज्ञाकारिता की दिव्य आज्ञा का उल्लंघन किया।

लिटुरजी में, सुसमाचार को पर्वत पर उपदेश के एक भाग के साथ पढ़ा जाता है (मत्ती 6:14-21), जो हमारे पड़ोसियों के लिए अपराधों की क्षमा की बात करता है, जिसके बिना हम स्वर्गीय पिता से पापों की क्षमा प्राप्त नहीं कर सकते, उपवास के बारे में, और स्वर्गीय खजाने को इकट्ठा करने के बारे में।

प्रश्न:
क्षमा रविवार के दिन सभी के लिए क्षमा मांगने का रिवाज है। इसे सही कैसे करें? कौन से शब्द बोले जाने चाहिए? क्षमा मांगने का संस्कार या प्रक्रिया सामान्य रूप से कैसी दिखती है?

नतालिया

हिरोमोंक जॉब (गुमेरोव) जवाब देता है:

ग्रेट लेंट का उद्देश्य पापों से शुद्ध होना और आध्यात्मिक रूप से पुनर्जन्म लेना है। हमारे पापों को क्षमा करने के लिए प्रभु परमेश्वर के लिए, हमें सभी लोगों को हमारे खिलाफ उनके "पापों" को क्षमा करना चाहिए: "न्याय मत करो, और तुम पर न्याय नहीं किया जाएगा; निंदा मत करो, और तुम निंदा नहीं करोगे; क्षमा कर, तो तू क्षमा किया जाएगा" (लूका 6:37)।

क्षमा का संस्कार रविवार को संध्याकालीन सेवा में किया जाता है। आपको मंदिर में सेवा की शुरुआत में आने की जरूरत है और सभी के साथ मिलकर इस संस्कार के आयोग में भागीदार बनें।

साथ ही हम सभी प्रियजनों से क्षमा मांगने का प्रयास करते हैं। ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो नियमित रूप से संवाद करने के बाद, शब्द, कर्म या असंवेदनशीलता से दूसरे को परेशान न करे। यहां कोई आदेश नहीं है। यह महत्वपूर्ण है कि हमारे शब्द ईमानदार हों।

"यदि आप, यार, किसी ऐसे व्यक्ति को क्षमा न करें जिसने आपके विरुद्ध पाप किया है, उपवास और प्रार्थना से स्वयं को परेशान न करें - भगवान आपको स्वीकार नहीं करेंगे" ( सेंट एप्रैम द सीरियन).

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  या क्या हमें रविवार को क्षमा करने से रोकता है

क्षमा रविवार ग्रेट लेंट से पहले है. एक सुंदर और प्रतीत होने वाली सरल परंपरा है कि सभी से क्षमा मांगें। लेकिन यह बहुत सारे सवाल उठाता है ...

इस दिन किससे क्षमा मांगें - लगातार सभी से या केवल उनसे जिन्हें आपने शायद नाराज किया हो? और दिल से माफ कैसे करें, कैसे पता करें कि आपने कर्मों में क्षमा किया है या केवल शब्दों में? क्षमा करने की शक्ति न हो तो क्या करें?

हमने पुजारी मैक्सिम पेरवोज़्वान्स्की से क्षमा रविवार का अर्थ और क्षमा का सार स्पष्ट करने के लिए कहा।

—फादर मैक्सिम, यह प्रथा कहाँ से आई - ग्रेट लेंट से पहले अंतिम दिन सभी से क्षमा माँगने के लिए?

"यह लोककथाओं का कोई उत्पाद नहीं है, यह एक प्राचीन चर्च परंपरा है। मैथ्यू के सुसमाचार में ध्वनि करते हुए, मसीह ने स्वयं अपने शब्दों के साथ इसकी नींव रखी: यदि आप लोगों को उनके पाप क्षमा करते हैं, तो आपका स्वर्गीय पिता भी आपको क्षमा करेगा; परन्तु यदि तुम लोगों के अपराध क्षमा न करोगे, तो तुम्हारा पिता भी तुम्हारे अपराध क्षमा न करेगा» (मत्ती 6:14-15)। लेंट से पहले अंतिम रविवार को पढ़ने वाला यह अपरिवर्तनीय सुसमाचार है।

बाद में, चर्च में क्षमा का संस्कार दिखाई दिया। मिस्र या फिलिस्तीन में, लेंट के दौरान भिक्षु एक-एक करके रेगिस्तान में चले गए और निश्चित रूप से, उन्हें यकीन नहीं था कि यह उनका अंतिम आश्रय नहीं बनेगा। इसलिए, उन्होंने मृत्यु से पहले की तरह, सब कुछ के लिए क्षमा मांगते हुए, एक-दूसरे के साथ सुलह कर ली।

"हम किसी भी रेगिस्तान में नहीं जाते हैं ... हम इस परंपरा का पालन क्यों जारी रखते हैं और क्षमा रविवार अभी भी ग्रेट लेंट की पूर्व संध्या पर पड़ता है?

- क्योंकि गैर-शांतिपूर्ण स्थिति में ग्रेट लेंट में प्रवेश करने की स्पष्ट रूप से अनुशंसा नहीं की जाती है। यह ईस्टर से पहले शुद्धिकरण, आध्यात्मिक नवीनीकरण का समय है; सच में सबके साथ मेल-मिलाप करो, दिल से सबको माफ कर दो।

सॉरी की जगह माफ़ करना

- क्षमा करने का क्या अर्थ है? हमें इस अवधारणा में क्या निवेश करना चाहिए?

- दो अलग-अलग शब्द हैं: "आई एम सॉरी" और "आई एम सॉरी।" ये आधुनिक रूसी में लगभग समानार्थक शब्द हैं, हालाँकि, शुरू में ये शब्द अर्थ में बहुत भिन्न हैं।

क्या आपने ध्यान नहीं दिया कि "सॉरी" कहना "सॉरी" की तुलना में अक्सर आसान होता है? "सॉरी" का अर्थ है मुझे अपराधबोध से बाहर निकालना, मुझे निर्दोष बनाना, दूसरे शब्दों में, मान लें कि मैं आपके सामने दोषी नहीं हूं। तो एक बच्चा जो मिठाई के लिए मेज पर चढ़ गया और एक फूलदान तोड़ दिया, कह सकता है: "माँ, मैंने तुम्हारा पसंदीदा फूलदान यहीं तोड़ा, मुझे क्षमा करें।" इस प्रकार, वह खुद को सही ठहराना चाहता है: "यह मेरी गलती नहीं है, यह हुआ।"

"सॉरी" क्या है? इसका मतलब है: मैं दोषी हूं, मैं अपना अपराध स्वीकार करता हूं, लेकिन इसे मेरे पास जाने दो, मुझे स्वीकार करो जैसे मैं हूं, मैं सुधार करने की कोशिश करूंगा।

इसलिए, हम भगवान से क्षमा करने के लिए नहीं, बल्कि क्षमा करने के लिए कहते हैं, जिसका अर्थ है स्वीकार करना। दोषी को, पापी को, जो कुछ भी स्वीकार करना - लेकिन स्वीकार करना।

- लोगों के साथ भी ऐसा ही है: क्या हम उनसे हमें वैसे ही स्वीकार करने के लिए कहते हैं जैसे हम हैं?

हाँ, और इस अर्थ में क्षमा हमारे रिश्ते को गुणात्मक रूप से बदल सकती है। यह कोई संयोग नहीं है कि "क्षमा करें" शब्द का एक निश्चित संबंध है - ध्वन्यात्मक और शब्दार्थ दोनों - "बस" शब्द के साथ। ध्यान दें, जब लोगों के बीच संबंध बिगड़ने लगते हैं, तो वे कहते हैं कि वे और अधिक जटिल हो जाते हैं, अर्थात। अपनी सादगी और स्पष्टता खो दें: हम सिर्फ एक-दूसरे की आंखों में नहीं देख सकते, बस एक-दूसरे को देखकर मुस्कुरा सकते हैं, बस बात कर सकते हैं। और जब हम में से कोई एक "सॉरी" शब्द कहता है, तो इसका अर्थ निम्नलिखित होता है: "मैं दोषी हूं, मैं खुद को सुधारने की कोशिश करूंगा, संशोधन करूंगा; आइए इन मुश्किलों को दूर करें, इसे बनाएं ताकि हम फिर से एक-दूसरे की आंखों में देख सकें।

क्षमा माँगने के द्वारा, हम लोगों के साथ और परमेश्वर के साथ अपने संबंध को सरल बनाने का प्रयास कर रहे हैं, अपने अपराध को स्वीकार कर रहे हैं और अपने पड़ोसी के अपराध को जाने दे रहे हैं। यहीं से हमारी सफाई शुरू होती है, यहीं से ग्रेट लेंट की शुरुआत होती है।

माफ़ी क्यों माँगते हो?

- पिता, क्या क्षमा रविवार को आवश्यक है कि आप उन सभी से क्षमा मांगें जिन्हें आप थोड़ा भी जानते हैं - सिद्धांत के अनुसार "शायद मैंने उन्हें किसी तरह से नाराज किया, लेकिन मुझे याद नहीं है"? या केवल वे जो निश्चित रूप से चोट पहुँचाते हैं?

"सबसे पहले, हम उन लोगों से क्षमा मांगते हैं जिनके खिलाफ हमने पाप किया है, जिन्हें हमने परेशान किया है, जिनके साथ हमारे संबंधों में चूक, कठिनाइयां और समस्याएं हैं।

दूसरे, हमें सामान्य रूप से सभी लोगों से - हमारे भाइयों और बहनों के रूप में - इस तथ्य के लिए क्षमा मांगनी चाहिए कि हम बुरे ईसाई हैं। आख़िरकार, हम सब मसीह की एक देह के सदस्य हैं। चाहे एक सदस्य बीमार हो या पूरा शरीर बीमार हो, पवित्रशास्त्र के प्रमुख विचारों में से एक है। आदम और हव्वा ने पाप किया - सारी मानवजाति तड़प रही है। मैंने पाप किया है - मेरे भाई को पीड़ा हुई है।

इसके अलावा, हमें लोगों से इस तथ्य के लिए क्षमा माँगने की ज़रूरत है कि हम उनसे सच्चा प्यार नहीं करते। हमें हर व्यक्ति से प्यार करने के लिए बुलाया गया है, और इसके बजाय हम उसके साथ "थोड़ा संवाद" करते हैं, क्योंकि वह हमारे लिए दिलचस्प नहीं है। हम केवल अपने ही व्यक्ति और उन लोगों में रुचि रखते हैं जिनकी हमें इस समय आवश्यकता है। यहाँ लोगों के खिलाफ पाप है - क्षमा रविवार को इसे महसूस करना उपयोगी है।

इस तरह की परिभाषा का मतलब यह नहीं है कि आपको हर किसी के चरणों में गिरने की जरूरत है। लेकिन आपको इस पल की कोशिश करने की जरूरत है - अपने आप में प्यार की कमी - महसूस करने और ईमानदारी से पश्चाताप करने के लिए।

कैसे क्षमा करें?

लेकिन क्या होगा अगर किसी व्यक्ति को लगता है कि वह क्षमा करने में सक्षम नहीं है? और क्षमा रविवार आया - ऐसा लगता है कि क्षमा करना आवश्यक होगा ...

कोई भी माफ कर सकता है। जब लोग कहते हैं, "मैं माफ नहीं कर सकता," तो उनका अक्सर मतलब होता है कि वे उस दर्द को भूल नहीं पा रहे हैं जिससे उन्हें चोट लगी है। लेकिन माफ़ी का मतलब दर्द को भूल जाना नहीं है। क्षमा का अर्थ यह नहीं है कि इसका स्वत: और तत्काल गायब हो जाना। इसका मतलब कुछ और है: "मैं उस बुराई को नहीं पकड़ता जिसने मुझे इस दर्द का कारण बना दिया, मैं उसे प्रतिशोध की कामना नहीं करता, लेकिन मैं उसे वैसे ही स्वीकार करता हूं जैसे वह है।" दर्द कम नहीं हो सकता है, लेकिन दूसरी ओर, एक व्यक्ति सीधे अपने अपराधी की आंखों में देखने में सक्षम होगा, अगर वह खुद अपनी आंखों में देखने के लिए तैयार है और ईमानदारी से अपने अपराध के लिए माफी मांगता है।

- लेकिन अगर अपराधी अपने अपराध को स्वीकार करने और दुनिया में जाने के बारे में नहीं सोचता है?

"फिर, निश्चित रूप से, इसके साथ रखना मुश्किल है। परन्तु यहोवा हमें अपने शत्रुओं को भी क्षमा करने के लिए बुलाता है, और वह स्वयं हमें इसमें एक उदाहरण देता है। ऐसी क्षमा कुछ शानदार, असंभव प्रतीत होती है, लेकिन ईश्वर में, मसीह में यह संभव है।

क्षमा करना सीखते समय, हमें इस बिंदु को भी याद रखना चाहिए: अक्सर जो लोग हमें चोट पहुँचाते हैं वे प्रभु की अनुमति से ऐसा करते हैं। इस अर्थ में नहीं कि वे दोषी नहीं हैं, बल्कि इस अर्थ में कि इस अपराध से हमें लाभ होगा।

उदाहरण के लिए, यदि हम ईश्वर से नम्रता जैसे गुण की मांग करते हैं, तो यह अपेक्षा करना गलत होगा कि यह अचानक स्वर्ग से अपने आप हम पर गिरेगा। इसके बजाय, हमें प्रतीक्षा करने की आवश्यकता है कि परमेश्वर एक ऐसे व्यक्ति को भेजे जो हमें ठेस पहुंचाए, हमें चोट पहुंचाए, शायद गलत तरीके से भी। इस तरह के अपमान को सहने के बाद, क्षमा करने की शक्ति पाकर - शायद केवल 3, 10 वीं, 20 वीं बार - हम धीरे-धीरे विनम्रता सीखेंगे।

तो आपको यह समझने की जरूरत है कि संयोग से कुछ नहीं होता है और भगवान हमारे लाभ के लिए सब कुछ बनाता है।

फादर मैक्सिम, मैं कैसे निर्धारित कर सकता हूँ कि मैंने सचमुच क्षमा किया है या नहीं? शब्दों में क्षमा कर सकते हैं, हालांकि यह भी आसान नहीं है, जबकि हकीकत में नाराजगी बनी रह सकती है...

मुद्दा यह है कि क्षमा एक बार की प्रक्रिया नहीं है। ऐसा होता है कि, ऐसा लगता है, हमने सब कुछ माफ कर दिया और भूल गए, और थोड़ी देर के बाद, हमारे अपराधी पर क्रोध और क्रोध हमारे अंदर फिर से भड़क उठता है।

यहाँ क्या बात है? बात यह है कि क्षमा न करना एक जुनून है। और जो जुनून एक बार हम में बस गया, वह समय के साथ, आत्मा में मजबूती से जड़ जमा सकता है और इसके अलावा, "जीवन के संकेत" दिखाए बिना, कुछ समय के लिए छिपाने में सक्षम है। यह विशेष रूप से अक्सर तब होता है जब किया गया अपराध वास्तव में अत्यंत दर्दनाक और गंभीर था।

और इस घाव के बार-बार खून बहने से किसे फायदा? बेशक, दुष्ट! वह अथक रूप से, अपनी सारी शक्ति के साथ, एक व्यक्ति को भटकाने की कोशिश करता है, और अगर हमारे पास किसी प्रकार का "कष्टप्रद स्थान" है - कुछ ऐसा जो हमें संतुलन खो देता है, नाराज हो जाता है, क्रोधित हो जाता है - वह निश्चित रूप से उस पर दबाव डालेगा। एक अपमान है - यह "सींग" उसे याद दिलाएगा, हमारी स्मृति में ताज़ा करेगा अप्रिय कार्य या हमसे बोले गए शब्द।

यह निशान लंबे समय तक ठीक होता है - इसमें समय लगता है, लेकिन इसे ठीक करने के लिए खुद प्रयास करना आवश्यक है।

हमें खुद को याद दिलाना चाहिए कि भगवान के साथ सब कुछ संभव है। मसीह, क्रूस पर ऐसी पीड़ाओं का अनुभव कर रहे हैं जिनकी हम कल्पना भी करने से डरते हैं, उन्होंने अपने कष्टों को क्षमा कर दिया और हमें अपने अपराधियों को क्षमा करने की शक्ति प्रदान करेंगे।

S.I. Ozhegov के व्याख्यात्मक शब्दकोश में, "माफी माँगना" शब्द के दो अर्थ हैं: 1. क्षमा माँगना। 2. अपने बचाव में कुछ लाओ (अप्रचलित)।

वेलेरिया पॉशको द्वारा साक्षात्कार
साइट http://www.pravmir.ru/ से सामग्री के आधार पर

क्षमा रविवार हमेशा लेंट के पहले दिन से पहले मनाया जाता है। हर कोई जानता है कि आपको परिवार और दोस्तों से माफी मांगने की जरूरत है। लेकिन इसका सही जवाब देना जरूरी है। इसके बाद, हम विश्लेषण करेंगे कि क्षमा रविवार को क्षमा के अनुरोध का उत्तर कैसे दिया जाए, कौन से शब्द कहे जाएं और उनमें क्या डाला जाए। उपवास से पहले, आपको ईमानदार होने की जरूरत है, बेशक अपराधियों को माफ करना अच्छा है, लेकिन ऐसा भी होता है कि आप माफ नहीं कर सकते, क्या यह इसके लायक है? या आप बिना पिघले ईमानदारी से जवाब दे सकते हैं द्वेषऔर सच को छुपाना नहीं।

• मनोवैज्ञानिक क्षण
• क्षमा का इतिहास रविवार

रूढ़िवादी विश्वास के दृष्टिकोण से क्षमा के अनुरोध का उत्तर देने के लिए कौन से शब्द चुनें?

परंपरागत रूप से, श्रोवटाइड सप्ताह के अंतिम रविवार को, जो कि लेंट से पहले होता है, हम एक-दूसरे से क्षमा मांगते हैं और बदले में अपराधियों को क्षमा करते हैं। लेकिन बहुत से लोग खो गए हैं और यह नहीं जानते कि क्षमा के लिए अनुरोध सुनने पर उन्हें कौन से शब्दों का चयन करना चाहिए। यहां यह समझना महत्वपूर्ण है कि कुछ लोग केवल इसलिए क्षमा मांगते हैं क्योंकि यह प्रथा द्वारा आवश्यक है, आदत से बाहर, क्योंकि यह दिन है। लेकिन अनुरोध का उत्तर दिया जाना चाहिए। यह कहने की प्रथा है: "भगवान क्षमा करेंगे!"। कुछ अभी भी जोड़ते हैं: "और मैं क्षमा करता हूँ!"।

जरूरी!इन शब्दों को सच्चे दिल से, सच्चे दिल से बोलो। पुजारी दूसरे शब्दों को चुनने की सलाह देते हैं यदि आत्मा में क्षमा नहीं है या क्षमा करने के लिए कुछ भी नहीं है। बेहतर होगा कि उत्तर स्वीकृत रूप में न हो, बल्कि सच्चे दिल से हो। यदि आप क्षमा मांगने वाले किसी व्यक्ति को अपराध क्षमा नहीं कर सकते हैं, तो उत्तर दें कि "भगवान क्षमा करेगा" और ईमानदारी से इसकी कामना करें। आप यह भी कह सकते हैं कि आप स्वयं अभी तक क्षमा नहीं कर सकते हैं, लेकिन आप वास्तव में आशा करते हैं कि प्रभु क्षमा प्रदान करेंगे। इस तरह का उत्तर आपको लेंट से पहले अपने आप को अंदर से समझने में मदद करेगा और संभवत: आपको उस व्यक्ति के करीब लाएगा जिसने आपको नाराज किया था।

यदि कोई अपराध नहीं है और कहते हैं कि क्षमा करने के लिए कुछ भी नहीं है, तो अनुरोध को औपचारिक रूप से न लें, इस समारोह को आत्मा और समझ के साथ व्यवहार करें, यह न सोचें कि पवित्र रविवार को क्षमा के अनुरोध का सही उत्तर कैसे दिया जाए, अपने रूप में उत्तर दें दिल बताता है।

जरूरी!परमेश्वर द्वारा क्षमा किए जाने वाले सूत्रीय उत्तर का कभी-कभी चर्च द्वारा स्वागत नहीं किया जाता है। यदि आपके हृदय में क्षमा नहीं है, और आप अपराधी को सर्वशक्तिमान की क्षमा नहीं चाहते हैं, तो आपको इस तरह उत्तर देने की आवश्यकता नहीं है। यदि यह एक औपचारिक बहाना है, तो यह भी व्यर्थ में एक बार फिर से भगवान के नाम का उल्लेख करने योग्य नहीं है। यह तीसरी आज्ञा का उल्लंघन करता है। दूसरे शब्द चुनें, आप यह भी कह सकते हैं कि आप क्षमा नहीं कर सकते। यह पाखंड से बेहतर होगा। खैर, अगर कोई नाराजगी नहीं है, तो जवाब दें।

स्वीकृत उत्तर "भगवान क्षमा करेगा" इस बात पर जोर देता है कि हम सभी इस पृथ्वी पर पापी हैं और हमें न्याय करने या द्वेष रखने का कोई अधिकार नहीं है। वे क्षमा मांगने वाले को बताएंगे कि आप समान हैं, कि आप न्याय नहीं करने जा रहे हैं, कि आप क्षमा और दया के लिए भगवान की ओर मुड़ रहे हैं। यह ईसाई क्षमा का सार है। इसके अलावा, सुसमाचार क्षमा के महत्व की बात करता है। क्षमा करके, हम यह भी दावा कर सकते हैं कि हमें स्वयं प्रभु द्वारा क्षमा किया जाएगा।

मनोवैज्ञानिक क्षण

मनोवैज्ञानिकों का कहना है कि क्षमा के अनुरोध का उत्तर रविवार को देना आवश्यक है, लेकिन कैसे, दिल बताएगा। मनोविज्ञान की दृष्टि से टेम्पलेट उत्तर हमेशा सही नहीं होता है। यहां तक ​​कि वह नाराजगी के स्रोत के रूप में भी काम कर सकता है। यह तभी संभव है जब किसी ने एक दूसरे को चोट न पहुंचाई हो। चुनने के लिए महत्वपूर्ण सही शब्दऔर इंटोनेशन।

अगर आपसे माफी मांगी जाए तो परंपरा को श्रद्धांजलि देते हुए प्यार से कहें कि माफ करने के लिए कुछ भी नहीं है, कि कोई अपराध नहीं है। जिसे क्षमा किया गया हो, उसे हर हाल में उसके बारे में बताओ। यह उस व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण होगा जो क्षमा के सच्चे शब्दों को सुनने के लिए नाराज होने का पश्चाताप करता है।

उपवास शुरू करने से पहले आपको क्षमा की आवश्यकता के बारे में औपचारिक नहीं होना चाहिए। यहां वास्तव में क्षमा करना महत्वपूर्ण है, न कि उत्तर के लिए शब्दों का चयन करना। लेकिन इस बात के लिए खुद को दोष न दें कि आप माफ नहीं कर सकते, अपने और प्रियजनों के सामने ईमानदार होना बेहतर है।

क्षमा माँगना उन रीति-रिवाजों में से एक है जो प्राचीन काल से स्थापित किए गए हैं, यहाँ तक कि बुतपरस्त काल में भी, जैसे कि मास्लेनित्सा ही। क्षमा रविवार को कई रीति-रिवाज हैं, उन सभी का शुद्धिकरण का अर्थ है, उन क्षणों को जाने देना जो आत्मा को खींचे।

क्षमा रविवार के अन्य रीति-रिवाज

रूस में प्राचीन काल से शोर और मस्ती करने का रिवाज था श्रोवटाइड सप्ताह, और क्षमा रविवार को क्षमा मांगें, विवेक और शरीर को शुद्ध करें। यहाँ उस दिन क्या हुआ था:

1. स्नान पर जाएँ। यह शुद्धिकरण का एक प्रतीकात्मक संस्कार है। उन्होंने सभी बोझों और शारीरिक गंदगी को धो डाला।

2. क्षमा मांगो। अपने आप से सभी भावनात्मक अनुभवों और चिंताओं को दूर करें, जो सभी पीड़ाएं और पीड़ाएं हैं।

इस दिन विश्वासी मंदिर जाते हैं, स्वीकार करते हैं, सुलह और शुद्धिकरण के संस्कार करते हैं।

इस दिन को मस्ती और दावत के साथ शोर-शराबा करने का रिवाज नहीं है। ग्रेट लेंट के लिए शारीरिक और मानसिक रूप से तैयारी करना महत्वपूर्ण है।

क्षमा का इतिहास रविवार

आज हम मस्लेनित्सा के अंतिम दिन - रविवार को शोर-शराबे से मना रहे हैं, हालांकि शुरुआत में यह उपवास की तैयारी के लिए पश्चाताप करने का काम करता था। बुतपरस्त परंपराएं मास्लेनित्सा अवकाश के अंतर्गत आती हैं, और पश्चाताप और क्षमा का संस्कार ईसाई है। इसका मास्लेनित्सा से कोई लेना-देना नहीं है, यह सिर्फ कैलेंडर के साथ मेल खाता है।

उपवास की शुरुआत से पहले, जो भिक्षुओं ने भटकने और एकांत में बिताया, उन्होंने एक-दूसरे से स्वैच्छिक और अनैच्छिक सभी अपमानों के लिए क्षमा मांगी। यह महत्वपूर्ण था क्योंकि उन्होंने राजदूत के सभी दिन सख्त संयम में बिताए, शरीर की परवाह न करते हुए, एकांत में। कई वापस नहीं लौटे, वे मर गए। तथ्य यह है कि मरने से पहले उन्हें क्षमा कर दिया गया था, जो मर गए और जो रह गए उनके लिए दोनों के लिए बहुत महत्व था।