परिचय

सभी मार्शल आर्ट में कई रहस्य और रहस्य हैं, लेकिन कुंग फू में, उनमें से दस गुना अधिक हैं। सबसे पुरानी मार्शल आर्ट में से एक, जो निस्संदेह सभ्यताओं के भोर में पैदा हुई थी ...

आरंभ करने के लिए, इससे पहले कि आप आगे की प्रविष्टियाँ पढ़ें, मैं कुंग-फू शब्द की अवधारणा के बारे में थोड़ी बात करना चाहूंगा। चीनी चरित्र इसे एक व्यक्ति के रूप में नामित करता है - एक कलाकार, एक व्यक्ति - एक ग्राहक और स्वयं के निष्पादक। एक व्यक्ति जो लड़ाई के संचालन के लिए एक निश्चित ढांचे का पालन नहीं करता है, लेकिन लड़ाई के दौरान विकसित होने वाली स्थिति को देखते हुए, अनायास काम करता है। तो कुंग-फू की अवधारणा बहुत लचीली है। चीनी आदमी देख रहा है सुंदर चित्र, कह सकते हैं - "क्या अच्छा कुंग-फू", और अच्छी कविताएक ही शब्द कह सकते हैं तो हम कह सकते हैं कि कुंग-फू न केवल सब कुछ लड़ने और नष्ट करने की क्षमता है, बल्कि यह जीवन का एक तरीका है। आप कुंग-फू को अपने पूरे जीवन में समझ सकते हैं, अपने भीतर की दुनिया की खोज कर सकते हैं। और जब आप सही रास्ते पर होते हैं, तो आप में सभी नई प्रतिभाएं और अवसर खुलते हैं, आप कविता, संगीत, चित्र बनाना शुरू करते हैं। आखिरकार, मार्शल आर्ट के सभी महान स्वामी न केवल लड़ाई में लगे हुए थे, बल्कि उनका उच्च सौंदर्य विकास भी हुआ था। तो मार्शल आर्ट का सही अभ्यास आपको क्रूरता और हत्या की ओर नहीं ले जाता है, यानी नीचे, लेकिन उच्च और उच्चतर गन-फू महारत के शीर्ष पर, और आप न केवल युद्ध, बल्कि जीवन के कई रहस्यों को समझेंगे। और आप अपने स्वास्थ्य को कम नहीं कर सकते, आप हमेशा अच्छे आकार में रहेंगे, बीमारियों और बुरे मूड के बारे में भूल जाओ, क्योंकि ये कक्षाएं कई वर्षों तक शक्ति, स्वास्थ्य और ताकत देती हैं।

इसलिए कुंग-फू करना शुरू करें, क्योंकि कभी भी देर नहीं होती है, लेकिन निश्चित रूप से आपको इसे कम उम्र में करने की जरूरत है ताकि आपके पास ऊंचाइयों तक पहुंचने के लिए समय हो, क्योंकि जीवन बहुत छोटा है। और इसमें धुन मत करो कि तुम शीर्ष पर नहीं पहुंचोगे, क्योंकि यह बहुतों को नहीं दिया जाता है, लेकिन स्वास्थ्य और उत्कृष्ट कल्याण से ज्यादा महत्वपूर्ण कुछ नहीं है।

इन नोट्स में, मेरी राय में, मैंने कई प्राचीन ग्रंथों और पूर्व की मार्शल आर्ट पर अच्छे साहित्य से कुंग-फू कक्षाएं शुरू करने के लिए आवश्यक चीजें एकत्र की हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि यहां बहुत सारे दर्शन हैं, क्योंकि इसके बिना सत्य को समझना असंभव है।
दस आज्ञापत्र

शराब न पीएं, मांस न खाएं, सेक्स ड्राइव को दबाएं, बाहरी वस्तुओं से विचलित न हों, गुरु और वरिष्ठ छात्रों का सम्मान करें। उनके साथ संबंधों में धोखे की अनुमति न दें, अपने ज्ञान का घमंड न करें और प्रदर्शन न करें, अपनी कला का उपयोग केवल आत्मरक्षा के लिए न करें, हर संभव तरीके से लड़ाई से बचें, अयोग्य लोगों को न सिखाएं। शटल रणनीति - बिजली की तरह प्रहार, हवा की तरह गायब हो जाना। जिओ ने कुंग फू में छोटे को महान को हराने के तरीके के रूप में युद्ध की रणनीति का मुकाबला करने के लिए एक दृष्टिकोण को मंजूरी दी। जिओ युआन ने टाइगर, ड्रैगन, स्नेक, लेपर्ड और क्रेन स्कूलों की तकनीकों को जोड़ा। जिओ युआन की आज्ञाओं के आधार पर, एक योद्धा के पांच गुणों की अवधारणा विकसित की गई थी।
योद्धा के पांच गुण
कोमलता - दुश्मन को महसूस करने की क्षमता, अपने कार्यों का एक इष्टतम पैटर्न विकसित करने के लिए उसके व्यवहार का अनुमान लगाने की क्षमता।
प्रत्यक्ष - संभावित स्वयं की हार की परवाह किए बिना, जीत के लिए आवश्यक कार्यों की चुनी हुई योजना का सुसंगत और अडिग कार्यान्वयन।
IMPASSIVENESS - किसी भी परिस्थिति में मानसिक संतुलन बनाए रखना, दुश्मन की एक अलग कार्रवाई पर प्रतिक्रिया करने की क्षमता हासिल करना, बल्कि उसे समग्र रूप से देखना, उसकी लड़ाकू क्षमताओं का आकलन करना।
GRACE - कम से कम बलों के खर्च के साथ युद्ध की स्थिति में आगे बढ़ने और कार्य करने की क्षमता।
संयुक्त सोच - आंदोलनों के इष्टतम परिसरों को चुनने की क्षमता, एक प्रणाली से दूसरी प्रणाली में पुनर्निर्माण करना आसान है, जो कई विरोधियों के साथ द्वंद्व का संचालन करते समय विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।
एनर्जी जिन लेक

शारीरिक के बजाय मानसिक, जिन लेक असाधारण एकाग्रता के मामलों में खुद को प्रकट करता है। केवल इस आंतरिक ऊर्जा की महारत आपको व्यक्ति की एथलेटिक क्षमताओं को त्यागे बिना असंभव कार्यों को करने की अनुमति देती है। जिन लेक केवल सच्चे स्वामी के लिए उपलब्ध है और तब भी कार्य करना जारी रखता है जब शारीरिक शक्ति उन्हें उम्र के साथ छोड़ देती है। ऐसे लोग दुश्मन को दूर से ही रोकने में सक्षम होते हैं।

ऊर्जा एकाग्रता - अपने आप में ताकत का उछाल पैदा करने में सक्षम होने के लिए, सब कुछ तोड़ने के लिए तैयार होने के लिए पर्याप्त नहीं है - आपको बल को सही ढंग से निर्देशित करने में सक्षम होना चाहिए। यह उचित मांसपेशी समन्वय पर निर्भर करता है। ऊर्जा की एकाग्रता में समय (गति की गति) और अंतरिक्ष में एकाग्रता (प्राकृतिक शरीर के अंगों और प्रतिक्रिया बलों का उपयोग करके इसके आवेदन के लिए सीमित बिंदुओं और स्थानों पर एक झटका पूरा करना और बल बनाए रखना) शामिल है।

ऊर्जा हस्तांतरण - हाथ या पैर में केंद्रित और दुश्मन की ओर निर्देशित बल का पूरा झटका उसे इच्छित स्थान पर मारना चाहिए, जैसे कि वह बल से बाहर फेंके गए द्रव्यमान से मारा जाएगा, जिसकी गतिज ऊर्जा अचानक रुक गई, सदमे की लहर के विनाशकारी प्रभाव में बदलना ... यह एक बहुत छोटा लेकिन प्रभावी स्पर्श है जो शारीरिक गतिशीलता और मानसिक फोकस पर केंद्रित है। यह क्षण कभी-कभी एक छोटे और मजबूत रोने के साथ होता है, जो उतारने की सुविधा प्रदान करता है।

STANDS - किसी विशेष तकनीक की प्रभावशीलता काफी हद तक अपनाए गए रुख पर निर्भर करती है। Stoics आपको शरीर के सभी बल को एक निश्चित दिशा में निर्देशित करने की अनुमति देता है, दूसरी ओर, वे एक झटके को रोकते और अवरुद्ध करते समय ऊर्जा को केंद्रित करने के लिए आवश्यक स्थिरता के स्थिर बिंदु प्रदान करते हैं।
विरोधी बल का उपयोग

कोई भी क्रिया विपरीत दिशा में समान बल का विरोध उत्पन्न करती है। कुंग फू, साथ ही कराटे में, वार के प्रत्येक आदान-प्रदान के साथ वांछित प्रभाव समान होता है। न केवल बचाव के लिए, बल्कि विपरीत दिशा में जवाबी कार्रवाई के लिए भी, प्रत्येक प्रहार के साथ, शरीर बहुत कम समय के लिए पूरी तरह से तनावग्रस्त हो जाता है। नतीजतन, हड़ताली होने पर दोहरा प्रभाव प्राप्त होता है, फुलक्रम की स्थिरता और मांसपेशियों की तुल्यकालिक क्रिया के कारण सदमे की लहर को आगे फेंक दिया जाता है। यह विपरीत दिशा में प्रभाव शक्ति को बढ़ाता है।
उदर बल का प्रयोग

SHI HAI बिंदु - सांस का समुद्र - प्रचुर और स्थायी शक्ति का स्रोत है। पहले स्तर पर, मुख्य कार्य पेट की मांसपेशियों का विकास है, जो शरीर के गुरुत्वाकर्षण के केंद्र को कम करता है। हम कह सकते हैं कि झटका पेट से दिया जाता है और केवल हाथ या पैर से। दूसरा स्तर आंतरिक शैलियों के अध्ययन से संबंधित है। मनुष्य के प्राण केंद्र में एक स्रोत है जिसके बारे में कुछ लोगों को संदेह है, लेकिन जो अटूट है क्योंकि यह ब्रह्मांड की छिपी शक्तियों से जुड़ा है। यह एक बल्कि आध्यात्मिक अवधारणा है, लेकिन केवल इसके लिए धन्यवाद आप महारत की ऊंचाइयों को प्राप्त कर सकते हैं।

स्पीड
यदि कार्यान्वयन में देरी हो तो तकनीकों का ज्ञान या उनकी भविष्यवाणी कुछ नहीं देगी। तकनीक को उसी क्षण काम करना चाहिए जब यह दिमाग में आए। चीनियों की एक कहावत है - दुश्मन के हमले के बाद जवाबी हमला शुरू होना चाहिए और उसके सामने खत्म होना चाहिए - यही कला का सार है। समय की प्राप्ति तभी होती है जब आप पूरी तरह से रिलैक्स हो जाते हैं।

ताकत और लचीलापन
युद्ध की स्थितियों के आधार पर, और ताकत और लचीलापन दोनों होना आवश्यक है।

सांस
श्वसन अवधि के आधार पर शरीर ताकत और कमजोरी के चरणों से गुजरता है: जब साँस लेते हैं, तो मांसपेशियां आराम करती हैं, हल्कापन महसूस होता है, और, इसके विपरीत, जब साँस छोड़ते या रोकते हैं, तो मांसपेशियां सिकुड़ जाती हैं - और एक मजबूत झटका हो सकता है पहुंचा दिया।

श्वास उदर होना चाहिए जैसा कि इनडोर शैलियों में होता है।

सही टेक के साथ एक हिट अदृश्य है।
विरोधी को आपका हाथ देखे बिना गिरा दिया जाना चाहिए।
युद्ध की कला प्राप्त करने के लिए, उसके दर्शन को प्राप्त करना आवश्यक है,
मन के बिना यह असंभव है।

विचारों को एक चीज पर केंद्रित नहीं करना चाहिए, और हर आंदोलन में पूरी तरह से लीन नहीं होना चाहिए। एक कुंग फू व्यवसायी को एक ही समय में लेखक और स्वयं का कलाकार होना चाहिए, स्वेच्छा से अपने शरीर के काम में खुद को डुबो देना चाहिए। इससे विचलित होना चाहिए वातावरणशरीर को नियंत्रित करने वाली आंतरिक शक्तियों के प्रति अधिक ग्रहणशील बनने के लिए।
दार्शनिक जड़ें

मनुष्य ब्रह्मांड है। मानव जीवन में जो सबसे महत्वपूर्ण है वह है हमेशा ब्रह्मांडीय व्यवस्था का पालन करना। मनुष्य - एक सूक्ष्म जगत - ब्रह्मांड की एक निरंतरता है, स्थूल जगत और उसकी महत्वपूर्ण आंतरिक ऊर्जा ब्रह्मांड का एक कण है, और यदि कोई व्यक्ति इसे स्वतंत्र रूप से बहने का अवसर देता है, तो जैसे ब्रह्मांड की शाश्वत ऊर्जा होगी उसके माध्यम से कार्य करें।

शांति
अनावश्यक उत्तेजना से बचें। सत्य यहाँ मनुष्य के हृदय में है। सभी चीजों का अर्थ शांति और संयम है। प्रकृति के मार्ग के साथ सद्भाव में रहना चाहिए, इससे वू वेई की आंतरिक शैली के सिद्धांतों का पालन करें - निष्क्रियता, वानो - मुक्त होने के लिए, और कुयान - दक्षता, सहजता।

सब कुछ संतुलन में होना चाहिए, जैसे यिन और यांग।

सब कुछ जो सकारात्मक, टॉनिक, मर्दाना है: जीवन, आकाश, सूर्य, दिन। और जो कुछ भी कठोर मरता है: मृत्यु, पृथ्वी, चंद्रमा, रात। लेकिन ये संतुलन निरंतर गति में हैं और हैं, और सत्य मार्ग के बीच में है। इस मौलिक दार्शनिक स्थिति को प्रसिद्ध प्रतीक DAY DZI द्वारा दर्शाया गया है।

इस प्रकार, हमने कुंग फू के बारे में एक छोटा कोर्स पूरा कर लिया है, अब मुख्य बात पर चलते हैं: वू-वेई की आंतरिक शैली का अध्ययन।

हाथों और पैरों को मारने के बजाय, आने वाली पहली चीज श्वास होनी चाहिए - क्यूई, जो रक्त से भरी हुई है और वीरता और शक्ति का आधार है।

जब जीभ की नोक आकाश की ओर उठती है, तो ची श्वास स्वस्थ हो जाती है, और जब ची श्वास को सिनेबार क्षेत्र की ओर निर्देशित किया जाता है, तो स्ज़ेन आत्मा मजबूत हो जाती है। नीचे की ओर श्वास यूं-सुआन के पैर के केंद्र तक पहुंचनी चाहिए, और ऊपर की ओर सिर के मुकुट - कुन-लुन पर्वत तक पहुंचनी चाहिए।

इन चीनी कहावतों के बाद, मार्शल आर्ट में सारी ताकत क्यूई श्वास के सही अनुप्रयोग और अवरुद्ध या हड़ताली करते समय मांसपेशियों को तनाव और आराम से आंतरिक ऊर्जा के निर्देशन में निहित है। इसे सीखने के लिए, हमें सही ढंग से सांस लेना सीखना चाहिए, एक छोटे और बड़े वृत्त में क्यूई ऊर्जा की गति को महसूस करना चाहिए, डैन-तियान के सिनाबार क्षेत्र को क्यूई ऊर्जा से भरना सीखना चाहिए और इसे पैर या हाथ में फेंकना चाहिए।

साँस लेने के व्यायाम में, छह प्रकार के श्वास होते हैं, जो साँस लेने की गहरी महारत के लिए छह चरणों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
प्राकृतिक श्वास।
यिन और यांग पदार्थों का संचलन (आकाशीय चक्र का छोटा कारोबार)।
यिन और यांग पदार्थों का संचलन (आकाशीय चक्र का एक बड़ा कारोबार)।
SI-TNW की श्वास का नियंत्रण और आवृत्ति।
गला घोंटना कैसे-दिखाएँ HU-SI।
आंतरिक श्वास।

पहला चरण प्राकृतिक श्वास है। साँस लेने के दौरान, नाक और होंठ के बीच एक छोटा सा गैप होता है, और ऊपरी और निचले दांत एक दूसरे को छूते हैं। जीभ की नोक निचले दांतों के आधार को छूती है। जैसे ही आप सांस लेते हैं, आपका पेट बाहर की ओर निकलता है। साँस छोड़ने के दौरान, मुँह आसानी से बंद हो जाता है, जीभ निचले तालू तक जाती है और जैसे ही आप साँस छोड़ते हैं, पेट ऊपर खींच लिया जाता है। इस श्वास का अभ्यास प्रतिदिन आधे घंटे तक करना चाहिए। हालांकि, आपको तीन से पांच मिनट से शुरू करना चाहिए, फिर दस मिनट तक और अंत में आधे घंटे तक जाना चाहिए।

अन्य सभी चरणों में भी एक दिन में आधे घंटे के अभ्यास की आवश्यकता होती है। पहले चरण में तीस दिनों की कक्षाओं के बाद, आप परिणाम देखेंगे कि आप मजबूत, मानसिक रूप से अधिक मजबूत हो जाएंगे, और फेफड़ों की शक्ति में वृद्धि होगी।

दूसरे चरण को यिन और यांग पदार्थों का संचलन कहा जाता है, छोटा आकाशीय चक्र। QI-GUN सिद्धांत के अनुसार, सामने का भाग मानव शरीरयिन पदार्थ को संदर्भित करता है, और वापस यांग पदार्थ को, और यदि यिन और यांग पदार्थ एक छोटे आकाशीय चक्र को कवर करते हैं, तो इसका मतलब है कि क्यूई सांस का विस्तार हो सकता है, शरीर के ऊपरी हिस्से में, निचले हिस्से तक पहुंचे बिना फैल सकता है। शरीर का। इसलिए इस चक्र को लघु आकाशीय चक्र कहा जाता है।

एक छोटे आकाशीय चक्र में यिन और यांग पदार्थ के संचलन को रिवर्स इनहेलेशन और एक्सहेलेशन भी कहा जाता है, क्योंकि इस मामले में विस्तार और संकुचन प्राकृतिक श्वास के पहले चरण के विपरीत होता है, जिसमें पेट को साँस के दौरान ऊपर खींचा जाता है। यद्यपि श्वास को नाक के माध्यम से किया जाता है, ची श्वास को शरीर के ऊपरी भाग तक निर्देशित करते हुए, मन के माध्यम से ची श्वास के संचलन को नियंत्रित करना आवश्यक है, अर्थात इस मामले मेंमन ची श्वास को नियंत्रित करता है।

मन में सांस छोड़ते हुए यह सोचना चाहिए कि सिर के ताज से ची श्वास कैसे उतरता है छातीसिनेबार क्षेत्र के क्षेत्र में। साँस लेते समय, आपको यह सोचने की ज़रूरत है कि सिनेबार क्षेत्र से ची की सांस कैसे टेलबोन से ऊपर उठती है, रीढ़ की हड्डी तक, मस्तिष्क तक पहुँचती है। साँस लेना के दौरान, गुदा को अंदर खींचा जाना चाहिए।

यदि आप लड़ने की स्थिति में खड़े हैं, तो श्वास लेते हुए, आपको अपने पैर की उंगलियों को तनाव देना चाहिए, जैसे कि जमीन को पकड़ रहा हो। यह ची सांस को ऊपर उठाने में मदद करता है। इस तरह प्रशिक्षण का समय 90 दिनों का होता है। इन व्यायामों के फलस्वरूप फेफड़ों के रोग ठीक हो सकते हैं, आंतों के रोग, हृदय, निम्न रक्तचाप, आदि।

तीसरे चरण को एक बड़े चक्र में यिन और यांग का संचलन कहा जाता है। इसे इसलिए कहा जाता है क्योंकि श्वास शरीर के निचले हिस्से तक फैली हुई है। इस तथ्य के कारण कि प्रशिक्षु ने पहले से ही दो तरीकों में महारत हासिल कर ली है, अधिक गहराई से और पूरी तरह से सांस लेना सीखा है, ची के संचलन को पूरे शरीर में वितरित किया जा सकता है। साँस लेने के दौरान, मुँह से साँस छोड़ना और नाक से साँस लेना है। साँस छोड़ने के दौरान, उदर गुहा का विस्तार होता है और इस समय यह कल्पना की जानी चाहिए कि ची श्वास मुकुट से छाती और सिनाबार क्षेत्र के माध्यम से पैर के केंद्र तक उतरती है, जहां YUNQUAN बिंदु, या बुदबुदाती स्रोत स्थित है। साँस लेना के दौरान, किसी को यह सोचना चाहिए कि यूं-क्वान बिंदु के माध्यम से क्यूई श्वास टेलबोन तक बढ़ जाती है, आगे रीढ़ और गर्दन के साथ, मस्तिष्क में प्रवेश करती है। साँस लेते समय, पैर की उंगलियों को तनाव देना आवश्यक है। प्रशिक्षण की अवधि 180 दिन है। प्रभाव दूसरे चरण की तरह ही है, अन्य बातों के अलावा, इस प्रकार की श्वास तंत्रिका तंत्र को मजबूत करती है।

चौथे चरण को SI-TNW के लिए श्वास की आवृत्ति का नियंत्रण कहा जाता है, इसे प्राकृतिक श्वास भी कहा जाता है।

इसे प्राकृतिक कहा जाता है क्योंकि इसमें लगातार विस्तार और संकुचन होता है। पेट की गुहाहालाँकि, साँस लेना और छोड़ना पहले की तुलना में अधिक गहरा और लंबा है। चौथा चरण 60 दिनों तक रहता है, यह उदर गुहा के सामंजस्यपूर्ण विकास और आंतों के रोगों के उपचार के लिए कार्य करता है।

पांचवें चरण को कंठ श्वास कहा जाता है। इसे एन्हांस्ड डीप ब्रीदिंग भी कहा जाता है। जितना हो सके गला चौड़ा करना चाहिए। गले को चौड़ा करने से आप सांस लेने और छोड़ने को तेज और गहरा कर सकते हैं। अच्छे उच्चारण वाले शब्द क्यों होते हैं?.. क्योंकि गला पूरी तरह से खुला होता है, इस चरण में उदर गुहा का विस्तार और संकुचन उसी तरह होता है जैसे दूसरे और तीसरे चरण में होता है। इसके अलावा पूरे शरीर में ची मूवमेंट करना चाहिए। कक्षाओं की अवधि 90 दिन है। यह आंतरिक अंगों को बहुत अच्छी तरह से मजबूत करता है।

छठे चरण को आंतरिक श्वास कहा जाता है: नाक के माध्यम से साँस लेना, साँस लेने के दौरान पेट ऊपर खींचा जाता है, और साँस छोड़ने के दौरान फैलता है। इसे आंतरिक क्यों कहा जाता है? क्योंकि श्वास के दौरान श्वास की आवाज नहीं सुनाई देती है, इसलिए श्वास लेने वाला स्वयं श्वास की आवाज नहीं सुन सकता है। अंतःश्वसन के दौरान, ची सिर के मुकुट से सिनेबार क्षेत्र में उतरती है, फिर नीचे। कक्षाओं की अवधि 300 दिन है।

साँस लेने की इन विधियों को विकसित करते समय, किसी को यह नहीं भूलना चाहिए कि समानांतर में, मांसपेशी तंत्रहाथ और पैर, शरीर का लचीलापन। जो मार्शल आर्ट प्रशिक्षण का एक अभिन्न अंग है। आत्मसात करने के बाद सही श्वासऔर एक छोटे और बड़े सर्कल में ची ऊर्जा के संचलन की अनुभूति, आपको एक अनूठा ऊर्जा झटका देने के लिए बाहों और पैरों के माध्यम से ऊर्जा फेंकना सीखना होगा, जिसे काला YAN झटका कहा जाता है।
विश्राम, ध्यान

शांति हृदय की शून्यता में निहित है, जिसमें केवल एक की छवि होती है, और दस हजार चीजें शून्य में गिर जाती हैं, जैसे पत्थर समुद्र की तलहटी में डूब जाते हैं।

मांसपेशियों को आराम देने में, आपके फेफड़े तेज रेत की तरह होते हैं, जिसमें रक्त, ची श्वास के बाद, आसानी से नीचे की ओर बढ़ता है। साँस लेना और छोड़ना गहरा, लंबा, सावधान और संतुलित होना चाहिए, ताकि साँस लेने और छोड़ने की लंबाई एक कोटा से भिन्न न हो।
मन का समायोजन

ची श्वास को LI की शक्ति से जोड़ना चाहिए, मस्तिष्क को हृदय से एकता बनाए रखनी चाहिए, हृदय को मन से जोड़ना चाहिए, और मन को श्वास का नेतृत्व करना चाहिए।

ची ब्रीदिंग LI पावर को मजबूत करती है, और पावर ची ब्रीदिंग का इंजन है। श्वास द्वारा प्रयास किया जाता है, और प्रयास आंखों और दृष्टि तक पहुंचना चाहिए।

कार्रवाई सुचारू रूप से और धीरे-धीरे की जानी चाहिए; आप अचानक आंदोलनों से सफलता प्राप्त नहीं कर सकते।
साँस लेना और साँस छोड़ना की एकता

शरीर लुढ़कती हुई लहर की तरह चलता है, और बाहें लहरों की तरह लुढ़कती हैं। और जब वे हड़ताल करते हैं, यहां तक ​​​​कि एक छाया भी दिखाई नहीं दे रही है, तो आपको जल्दी से बचाव करने की जरूरत है, आपको जल्दी से हमला करने की जरूरत है। तो आंदोलन की कला का महान रहस्य श्वास और श्वास की एकता है। TSZUN-QI (मुख्य सांस)।

यदि आप लंबी और कड़ी मेहनत करते हैं, तो आपकी ताकत, लहर की तरह, पहाड़ को नष्ट कर सकती है।
किनोवार्नो फील्ड

सिनेबार क्षेत्र का नियम श्वास अभ्यास का आधार है, और सिनेबार क्षेत्र से जो बल आता है वह बाघ के बल के बराबर होता है। मानव शरीर के सभी सौ जोड़ एक साथ चलते हैं और गति-प्रयास-प्रयास ज्वालामुखी की तरह फूटता है, ची ऊर्जा शरीर के सभी जोड़ों-जोड़ों में व्याप्त है, और इसकी ताकत वज्र की तरह है, और इसकी गति बिजली की तरह है।

जब TSZUN-QI की मुख्य श्वास, WEI-QI की रक्षक श्वास और पूरे जीव के युआन-क्यूई की प्रारंभिक श्वास को DAN-TIAN के सिनाबार क्षेत्र में केंद्रित किया जाता है, तो शरीर एक विशाल अप्रतिरोध्य बल को मुक्त करने में सक्षम होता है। दुश्मन पर। सही वक्तसिनेबार मैदान पर एकाग्रता प्रशिक्षण - यह भोर में है, सुबह पांच से सात बजे तक; सुबह नौ से दस बजे तक; दोपहर दो से तीन बजे तक और शाम को नौ से ग्यारह बजे तक। शुरुआत में दस से तीस मिनट तक पढ़ाई करें और एक साल बाद आप 30-60 मिनट बिता सकते हैं।

क्यूई श्वास नियंत्रण के बुनियादी सिद्धांत

ची श्वास नियंत्रण, ची श्वास को शरीर में सही स्थान पर निर्देशित करने की मन की क्षमता। उदाहरण के लिए, आपका लीवर दर्द करता है और इसलिए आपको लीवर में प्रवाहित होने के लिए ची सांस की आवश्यकता होती है। ची श्वास को आवश्यक स्थान पर थोड़ा-थोड़ा करके एकाग्र करें।

आप जहां चाहें ची सांस को निर्देशित कर सकते हैं। इसके अलावा, उत्तम विधिश्वास नियंत्रण ची दृष्टि की सहायता से श्वास का नियंत्रण है। यदि आप चाहते हैं कि ची श्वास मस्तिष्क तक जाए, तो आपको अपनी आँखें ऊपर उठानी होंगी। यदि आप इसे अपने पैरों पर कम करते हैं, तो आपको नीचे देखने की जरूरत है।
हृदय मूल गुरु (सेनापति) है।
ची श्वास आगे की गति है।
आंखें बैनर और बैनर हैं। यदि आंखें धुंधली हैं, दृष्टि एकाग्र नहीं है, तो आपको स्पष्ट संकेत नहीं दिखाई देते हैं। नतीजतन, आंदोलनों और आराम सही क्रम खो देते हैं, साँस लेना और साँस छोड़ना का नियमित विकल्प बाधित होता है।
शरीर की सभी हलचलें, टांगों की गति, भुजाओं का घुमाव मोबाइल होना चाहिए। और यह गतिशीलता ची श्वास के प्रशिक्षण के माध्यम से प्राप्त की जाती है। तीव्र गति, और ची श्वास पूरी गति से दौड़ती है। अगर आपको लड़ना नहीं है, तो सब कुछ ठीक है। और लड़ाई होती है - आप इसे जीतते हैं।
आंखें

मार्शल आर्ट के अभ्यास में आंखें महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। दुश्मन के स्थान और गठन को देखने के लिए अपनी दृष्टि की क्षमता को सुधारें, क्योंकि आपकी इच्छा आपकी आंखों की बारी का अनुसरण करती है। हृदय की गति को शरीर के जोड़ के सभी सौ जोड़ों को गति देनी चाहिए, और व्यक्ति की आवश्यक शक्ति फेफड़ों से आती है।

सांस लेने और छोड़ने के क्रम को नियंत्रित और नियंत्रित करना और आराम करना, ची सांस लेना और इसे एक गांठ में केंद्रित करना आवश्यक है। आखिर एक ही ची श्वास से शरीर की प्रत्येक गति में प्रवेश होता है, जिसके फलस्वरूप दोनों पैर और हाथ बंदर की तरह तेज और मजबूत हो जाते हैं।

और एक आदमी बिजली की चमक की गति से आगे बढ़ता है, और वह सभी झगड़ों को जीतकर एक हर्षित मनोदशा के साथ गुजरता है।
क्यूई श्वास और ली पावर

क्यूई श्वास मई के टेंडन और चैनलों में जिन-लो के चैनलों और मेरिडियन की प्रणाली में फैलता है। और LI शक्ति का स्रोत रक्त, मांसपेशियां, त्वचा और हड्डियां हैं। यदि शत्रु बलवान है, तो उसका रूप, त्वचा और हड्डियाँ, बाह्य शक्ति को व्यक्त करता है, और आंतरिक शक्ति कण्डराओं और नालों में निहित है। ची श्वास और रक्त एक आंतरिक शक्ति के रूप में कार्य करते हैं, जबकि रक्त और LI बल बाहरी बल के रूप में कार्य करते हैं। और केवल यदि आप ची श्वास और रक्त का अर्थ समझते हैं, तो आप ची श्वास और LI शक्ति की उत्पत्ति के स्रोत को जागृत करते हैं।

सबसे पहले, क्यूआई सांस चलती है, जिससे एलआई बल की क्रिया उत्पन्न होती है, और यदि सिनेबार क्षेत्र भर जाता है, तो पर्याप्त बल और सांस होती है।
मुट्ठी लड़ाई रहस्य

चौथे चरण के दौरान, जोड़ों को सीधा करना और शरीर से थके हुए क्यूआई श्वास को निकालना आवश्यक है। 9 बार ऊपर जाएं और 9 बार नीचे जाएं। साँस छोड़ना एक बाज की तरह है जो मछली को अपने पंजों से पकड़ लेता है, और साँस लेना एक विशाल पेंग पक्षी है जो अपने पंख फैलाता है। त्ज़ू घंटे में, लगातार और लगातार अभ्यास "हवा विलो को हिलाती है" और व्यायाम "डायमंड फिस्ट" व्यायाम के घंटे में किया जाना चाहिए। खाने के बाद, "धातु की उंगली" व्यायाम को कई बार दोहराएं, और फिर लकड़ी की गुड़िया को अपनी हथेली के किनारे से तोड़ दें। खुले दिल से, "एक ईंट को तोड़ो" व्यायाम का अभ्यास करें और दोपहर में अपनी कोहनी का उपयोग एक पत्थर को तोड़ने के लिए करें। जब क्यूई सांस कुन-लुन सिर के शीर्ष पर पहुंचती है, तो आप "डायमंड फुट" व्यायाम करते हैं। भूखे और थके होने पर दीवार पर कूदकर ची सांस को ऊपर उठाएं। अपने पैरों पर रेत और पत्थरों के थैले लटकाने के बाद, 1000 ली चलें, और जब ची की सांस सिनेबार के खेत से निकल जाए, तो यार्ड में झाडू लगाएं। जब ची सांस सिनेबार के एक खेत में इकट्ठा हो जाती है, तो ऊपर जाओ, और, काली हवा के झोंके की तरह, जंगल को जमीन पर ले आओ। जब ची सांस बाहर आती है और बाई-एचयूए बिंदु तक पहुंचती है, तो हवा नीचे जाती है, बाजार में घूमती है, अपने धनुष को खींचती है, धनुष की तरह आगे झुकती है और बाघ की मुद्रा में लात मारती है, ची सांस को केंद्रित करती है, इसे दिल में वापस लाती है , और इसे पैर के आधार पर निर्देशित करना ... क्यूई सांस दोनों पैरों में प्रवेश करती है, और आप घोड़े पर बैठे एक सवार की तरह खड़े होते हैं, ताईशान पर्वत की तरह स्थिर - स्वर्ग की ओर जाने वाली सीढ़ी। यदि आप ची की सांस को बदल देते हैं, तो युद्ध में यह धनुष से दागे गए तीर की तरह होता है, आप अपनी आत्मा की मायावी शक्ति से हवा की गति से उड़ते हैं, और आप रहस्य को हल नहीं कर सकते।

ये सभी प्राचीन चीनी मार्शल आर्ट ग्रंथों के अनुवाद हैं। इस तरह की प्रत्येक कहावत एक कोडित रूप में होती है, और हर कोई जो इसे पढ़ता है, उसे अपने लिए यह पता लगाना चाहिए कि प्रशिक्षण के दौरान यह क्या है और इसे सही तरीके से कैसे लागू किया जाए। आगे इन ग्रंथों पर विचार करें, उनमें एक भाषण होगाअपने हाथों को शिक्षित करने, उन्हें एक घातक हथियार की कठोरता में लाने के बारे में।

शाओलिन भिक्षुओं को अपने साथ हथियार ले जाने की मनाही थी, और इसलिए उन्होंने अपने हाथों और पैरों से भयानक हथियार बनाए, जिससे उनकी कठोरता धातु की कठोरता तक पहुंच गई।
फिस्टिंग

हर दिन, सुबह जल्दी और सोने से पहले, सबसे पहले भीतरी दीवार या लकड़ी के बोर्ड को अपनी मुट्ठी से मारें। हर दिन तीन सेट करें, एक सेट में 50-100 वार करें। और तीन से पांच महीने के बाद ही आपको कोई परिणाम नजर आने लगता है। प्रति दिन तीन से चार सेट किए जाने चाहिए, और प्रत्येक सेट में 50 बीट्स होते हैं। तीन से पांच महीनों के बाद, जब आप एक ईंट तोड़ सकते हैं, तो पत्थरों को तोड़ने की ओर बढ़ें।

और अब हम जानेंगे कि शाओलिन भिक्षुओं ने यह कैसे किया।

चौथे पहर के दौरान चावल की बोरी को मारा और शाम को तारों की रोशनी से बोर्ड पर मारा। दोपहर में डाइनिंग टेबल से टकराया और दोपहर में दीवार से टकराया। त्वचा फट जाती है और खून छींटे में बिखर जाता है, और आप वसंत और सर्दियों में अपना प्रशिक्षण जारी रखते हैं।
फिंगर प्रिंटिंग

तर्जनी की ताकत को प्रशिक्षित करने की कोशिश करनी चाहिए, और इसके लिए ची सांस को सिनेबार क्षेत्र से बाहर आना चाहिए। सबसे पहले आप बाजरे को उंगली से मारें, फिर रेत और बजरी को उंगली से मारें। और आपकी उंगली लाल हो जाएगी और फूल जाएगी, लेकिन आपको 3800 बार पीटना होगा। उसके बाद, उंगली पर मांस पपड़ी और कॉलस में बदल जाता है, फिर आपको उन्हें लोहे के बुरादे में पीटने की जरूरत है। उसके बाद, जैसे उसने एक हजार बार नौ बार मारा, उंगली फट जाएगी और खून दिखाई देगा। लेकिन फिर मकई आपकी उंगली को एक तिहाई परत से ढक देगा, और नाखून तीन बार बदलना चाहिए, और फिर आप एक पति बन जाएंगे जिसने मार्शल आर्ट में पूर्णता हासिल की है। दीवार मारो, और कुछ ही समय में एक छेद दिखाई देगा। उंगली पर मांस धातु में बदल गया।
पत्थर का सिर तोड़ना

सबसे पहले, आपको तीन-गोलाकार मुद्रा में खड़े होने और ची सांस को पांच बार गति में सेट करने की आवश्यकता है। साथ ही सिनेबार क्षेत्र को छोड़कर बिंदु बाई-हुह पर जाना चाहिए। फिर वे अपने आप को सिर के शीर्ष पर मारते हैं और अपनी मुट्ठी से खोपड़ी पर खुद को मारते हैं, और धीरे-धीरे वार और मजबूत होते जाते हैं। दीवार पर सिर के वार लगाए जाते हैं, आप लकड़ी के बोर्ड को तोड़ सकते हैं। यह व्यायाम दोपहर के समय सबसे अच्छा किया जाता है। व्यायाम करते समय, जीभ को तालू को छूना चाहिए, मुंह बंद है, नाक से श्वास लेना चाहिए। ची श्वास सिर के मुकुट से होकर गुजरती है और जब ची श्वास बाहर निकलती है तो तेज आवाज निकलती है। वहीं, ची ब्रीदिंग को रिलैक्स नहीं करना चाहिए।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी प्रकार की चोट और चोट से बचने के लिए इन प्रशिक्षणों की देखरेख एक अनुभवी मास्टर द्वारा की जानी चाहिए।
अभ्यास

आइए अब देखें कि विभिन्न अभ्यास हमें क्या देते हैं, उनमें से बहुत सारे पूर्व के लड़ाकू स्कूलों में हैं। मैं उनमें से कुछ का उदाहरण दूंगा जिनका मैं अक्सर अपने अध्ययन में उपयोग करता हूं।
अपने कान को अपने कंधे से खुजलाएं। यह सिर के संवहनी स्वर को सामान्य करने में मदद करता है, थकान और चिड़चिड़ापन को दूर करता है और कंधे की कमर में जकड़न को दूर करता है।
नृत्य में सांप। पीठ के निचले हिस्से की मांसपेशियों को गर्म करने से रीढ़ की गतिशीलता बढ़ती है, सिर दर्द पर असर पड़ता है।
अपने घुटनों की मालिश करें। एक टॉनिक प्रभाव है।
सांप की अंगूठी। कूल्हे के जोड़ में गतिशीलता बढ़ाता है।
सांप अपनी पूंछ से खेलता है। तंत्रिका तंत्र को टोन करता है।
पराजित अजगर। पेट की मांसपेशियों को मजबूत करता है।
बोआ कंस्ट्रिक्टर फेंकने की तैयारी करता है। यह पीठ के निचले हिस्से और हाथ के पिछले हिस्से के रिफ्लेक्सोजेनिक ज़ोन की मालिश के साथ है। genitourinary और केंद्रीय की गतिविधि के साथ संबद्ध तंत्रिका प्रणाली... काठ के दर्द को रोकने में मदद करता है।
सांप अपनी ही पूंछ काटता है। दृष्टि और श्रवण अंगों, अंतःस्रावी ग्रंथियों के तंत्रिका तंत्र की गतिविधि से जुड़े टखनों और पैर की उंगलियों पर सक्रिय क्षेत्रों पर मालिश प्रभाव।
हाथ आकाश को धक्का देते हैं। इसका उपयोग श्वास को बहाल करने और साँस लेना और साँस छोड़ने के साथ तनाव और विश्राम को जोड़ने की क्षमता के लिए किया जाता है।
सांप अपना सिर उठाता है। हाथों के जोड़ों को गर्म करने के लिए, आंदोलन का अभ्यास किया जाता है: हाथ-सांप का इस्तेमाल लड़ने की तकनीक में किया जाता है।
पीछे मुड़कर देखें। ओवरवर्क और सात बीमारियों (हृदय, यकृत, प्लीहा, फेफड़े और गुर्दे, साथ ही साथ जननांग प्रणाली के विकारों) को खत्म करने के लिए।
फिंगर

यह माना जाता है कि प्रत्येक उंगली एक निश्चित ब्रह्मांडीय शुरुआत से जुड़ी होती है - ये पारंपरिक चीनी दर्शन (धातु, अग्नि, जल, लकड़ी, पृथ्वी) के पांच तत्व हैं।

या कुछ और। उदाहरण के लिए, NINJUTSU स्कूलों में, अंगूठा शून्यता से मेल खाता है - सभी चीजों की शुरुआत और अंत बिंदु। सूचकांक - हवा और किसी भी गैसीय पदार्थ के लिए, ज्ञान और पुण्य के लिए जिम्मेदार था।

मध्यमा उंगली - आग और जलन - बुद्धि और आक्रामकता का प्रतिनिधित्व करती है। नामहीन एक - पानी और तरल पदार्थ - नियंत्रित शरीर की गतिविधि और भावनाएं। छोटी उंगली - पृथ्वी - परिवर्तनशील दुनिया में मानव स्थिरता से जुड़ी है।

दाहिना हाथ सकारात्मक है - यिन, जो ऊर्जा देता है। बायां निष्क्रिय है, YAN, जो ऊर्जा को स्वीकार करता है। अंगूठे और अनामिका को अंगूठी में बंद करने से चेतना की अनुकूलन क्षमता और लचीलेपन में वृद्धि होती है। KUJI-IN उंगलियों का इंटरलेसिंग, जो एक विशेष प्रक्षेपवक्र के साथ ची के संचलन को बंद कर देता है। एक उंगली मन को शांत करती है, दूसरी शक्ति देती है, तीसरी चरम स्थितियों में अनुकूलन।

प्रभाव में प्रयुक्त दर्द बिंदु
IN-TRON - भौंहों के बीच
SHOKU - नाक का पुल
तिआन-टिंग - कैरोटिड धमनी
LIANTSYUAN - एडम का सेब, स्वरयंत्र, श्वासनली
TSUO - उरोस्थि का निचला भाग
उझोनकोन - सौर जाल
सोनली - कोहनी के मोड़ पर
उझानमैन - फ्री पॉइंट 11 एज
जुइकोन - चम्मच के नीचे
शेमेन - अंडरवर्ल्ड
TSRIURON - कमर की तह
KONSUN - पैर का भीतरी भाग
FONFU - पश्चकपाल, अनुमस्तिष्क का आधार
VALAO - 2 और 1 पृष्ठीय कशेरुकाओं के बीच
शेन-चु - तीसरे और चौथे पृष्ठीय कशेरुकाओं के बीच
शेन-डीएओ - 5 और 6 कशेरुकाओं के बीच
उजियन - 7 और 8 . के बीच
SCHENLU - रीढ़ के दोनों ओर 2 और 3 काठ कशेरुकाओं के बीच
ज़ुयांचू - 1 और 2 काठ के बीच
मिनमेन - 2 और 3 काठ के बीच
LANEOAN - 4 और 5 काठ के बीच

दर्द बिंदुओं के इन विवरणों को देखते हुए, हम कह सकते हैं कि उनमें से ज्यादातर पीठ पर हैं और, अगर झटका सही ढंग से लगाया जाता है, तो दुश्मन को पूरी तरह से पंगु बना देता है।

अब आइए उन आदेशों पर चलते हैं जो कक्षाओं के आरंभ से पहले और अंत में दिए जाते हैं। यह सब कक्षाओं के अनुष्ठान में शामिल है, और इसमें शामिल सभी लोगों को उन्हें जानना चाहिए। बिना कर्मकांड के कुछ मत करो, बिना कर्मकांड के कुछ भी मत सुनो, बिना कर्मकांड के मत चलो।
डुयसिन - बिल्ड अप
झानली - सीधे खड़े होने के लिए - ध्यान देने के लिए
निन्हो - नमस्कार
खाओ - एक वापसी अभिवादन
चान-ज़ो - पूर्व-कसरत ध्यान
QIN-TsZO - बैठ जाओ
TSILAI - खड़े हो जाओ
काशी - शुरू
सेन-शेन - शिक्षक
ज़ाई-जियांग - अलविदा
लैंसी - प्रशिक्षण
लुवे - अंत

तो प्रारंभ से पहले के आदेश इस तरह ध्वनि करेंगे; DUXING, ZHANLI को वरिष्ठ छात्र द्वारा आज्ञा दी जाती है, उसके बाद शिक्षक गठन के सामने आता है और सभी का अभिवादन करता है: NINHAO, HAO - छात्र उत्तर देते हैं। फिर आदेश CHANZO, QIN TsZO लगता है, हर कोई कक्षा से पहले ध्यान के लिए बैठता है।

2 - 3 मिनट के ध्यान के बाद, TsILAI कमांड सुनाई देती है, और शिक्षक के संकेत पर, हर कोई अपनी सीट से कूद जाता है। LANSI KAISHI की कमान सुनाई देती है और प्रशिक्षण शुरू होता है, प्रशिक्षण के बाद वरिष्ठ DUXING ZHANLI को कमांड देता है, हर कोई बनाता है, और शिक्षक ZAI-JIANG LANSI LYUVEI की आज्ञा देता है, और यहीं पर प्रशिक्षण समाप्त होता है।
विशेष अभ्यासों के नाम

TEU-GEN-DI लौह भैंस भूमि जोतती है।

गण-जिन-जुआन हीरे की मुट्ठी।

FEI-मई-JIAO पैर पंख की तरह उड़ रहा है।

हाँ-ता-दिन रेत के थैले से टकराना।

GIVE-TE-WA लोहे के हुप्स पहने हुए।

YES-MU-ZHEN लकड़ी की गुड़िया को हराने के लिए।

ते-गण-तुई पैर लोहे के खम्भे की तरह।

SE-TZI-LOW-LU बिच्छू सड़क के किनारे रेंगता हुआ।

पीओ-यिन-झोउ कोहनी यिन के पदार्थ को तोड़ती है।

तुई-शान झांग हथेली पहाड़ को धक्का देती है।

PE-CHZHU-GAN हमलों के लिए एक पोल।

हे-हू-तियाओ-शान काला बाघ पहाड़ के ऊपर से कूदता है।

माओ-चझांग पीस हथेली।

FEN-CHZHAN हवादार हथेली।

चेन-झुआन-झांग हथेली पीसने वाली ईंट।

I-JI-JIN उंगली धातु की तरह सख्त होती है।

DUKI-KAO-HU बाघ को काठी बनाने के लिए एक पैर पर खड़ा होता है।
हिट और ब्रेकिंग ऑब्जेक्ट के लिए ऊर्जा रिलीज अंक

WAI-GU-AN जोड़ के ऊपर 2 सून की मुट्ठी के पीछे स्थित है।

एचओयू-एसआई हाथ की हथेली में जोड़ के ऊपर 1 क्यू स्थित है।

सिर का बाई-हुआ मुकुट।

छाती के बीच में SHON-CHJUN।

दिल के स्तर पर TsZUI-CHUE बिंदु नाभि के ऊपर 6 सूनी है।

YUN-TsZIU-AN एक बुदबुदाती स्रोत, पैर के बीच में स्थित है।
ब्लॉक और ब्लॉक का नाम

क्वान मुट्ठी।

GOU हैंड-हुक।

HU-CHZHAN हाथ एक बाघ का पंजा है।

LONG-CHZHAN हाथ एक अजगर का पंजा है।

IN-CHZHAN हाथ एक बाज का पंजा है।

SHYAKU का प्रहार नीचे से ऊपर की ओर किया गया।

TING-JU कोहनी का झटका है।

सीए-क्वान हथौड़ा हाथ।

TSKHYANEI-GUN साइड पंच एक मुट्ठी के साथ।

निदान ब्लॉक एक हाथ से अंदर की ओर।

हाथ बाहर की ओर VECO ब्लॉक।

XIAAN ब्लॉक हैंड डाउन।

दक्षिण दाहिनी ओर।

सीपीओ बाईं ओर।

YUTSZO-FEN-ZUN दाएं और बाएं किक।

लू-डा-गन बैक किक (गधा किक)।

हाथ ऊपर के साथ शांग-जियांग ब्लॉक।

LOUTO पैर से ब्लॉक की सफाई कर रहा है।

शिशिको-दान अपने पैर से अंदर की ओर दस्तक दे रहा है।

शिजा शो ने हथियार पार कर लिए।

HOO-COU- हाथ एक बाघ का मुँह है।

उदय-टीयूआई साइड किक।

डेन-टीयूआई डायरेक्ट हील किक।

TUI-CHZHAN हथेली से झटका।

चुन-क्वान लोहे की मुट्ठी से वार करता है।
खड़ा

बिम्बू फ्रंट स्टैंड।

MABU सवार रुख।

GNUNBU तीरंदाज स्टैंड।

XUIBU खाली पैर खड़ा है।

PUBU बॉटम ड्रैगन रैक।

DULIMBU एक पैर पर खड़ा है।

SEBU मुड़ स्टैंड (झाड़ियों में बंदर)।

HYBU रैक कैंची।

जियांग-चा अनुदैर्ध्य सुतली।

हेन-चा क्रॉस सुतली।

आइए अब रहस्यों पर चलते हैं चीन की दवाई... मैं आपको चीनी गोलियों के रहस्यों के बारे में बताना चाहता हूं, जिनकी रचना मैं आगे बताऊंगा। चीनियों ने हमेशा अपने विशेष में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है लोकविज्ञान, जो ज्यादातर शरीर के प्राकृतिक घटकों और बायोएनेरगेटिक्स पर आधारित होता है। इस दवा के रहस्य पूर्वी सभ्यता की सबसे प्राचीन जड़ों से आते हैं। आखिरकार, यह ज्ञात है कि वह पृथ्वी पर सबसे पुरानी है। प्राचीन पूर्व की मार्शल आर्ट का विकास और चिकित्सा का विकास हमेशा साथ-साथ चला है, क्योंकि एक के बिना दूसरे की कल्पना नहीं की जा सकती है।
शाओलिन यूथ रिटर्निंग पिल्स

120 ग्राम मल्टीफ्लोरस पर्वतारोही (शराब में उबला हुआ) और चाइनीज वुल्फबेरी, 120 ग्राम चाइनीज डोडर सीड्स, 120 ग्राम चमकदार कीलक फल, 60 ग्राम प्राच्य तिल के काले बीज, 180 ग्राम एंजेलिका विभिन्न, 240 ग्राम फॉक्सग्लोव रूट लें। 120 ग्राम काला अण्डाकार, 60 ग्राम जिनसेंग, 60 ग्राम सफेद फूल वाला चपरासी, 60 ग्राम चाँदी के बीज, 180 ग्राम जापानी डायस्कोरिया, 60 ग्राम प्रमुख आर्किड कर्कुलिगा, 60 ग्राम इलायची के बीज, 60 ग्राम कुलीन डेंड्रोबियम, 60 ग्राम अद्भुत कुत्ते, 30 ग्राम उत्साह। हर चीज को पीसकर पाउडर बनाया जाता है, फिर उच्चतम गुणवत्ता वाला शहद लिया जाता है और एक गोली के आकार के छर्रे तैयार किए जाते हैं, जिन्हें मोम के खोल से ढक दिया जाता है। हर बार 1 - 2 गोलियां लगाएं (दिन में दो बार, ठंडे उबले पानी से धो लें)। कई सालों तक इस्तेमाल किया जा सकता है। जिगर और गुर्दे को मजबूत करता है, बालों का प्राकृतिक रंग बहाल करता है, रंग सुधारता है, दृष्टि और सुनने में सुधार करता है और दांतों को मजबूत करता है। उपयोग करते समय सूअर का मांस, मक्खन और चरबी, कच्चा मांस और मछली, मसालेदार भोजन न करें।
शाओलिन की पांच ज्वेल्स की शराब

30 ग्राम जापानी डायोस्कोरिया, 30 ग्राम सनशान जिनसेंग, 120 ग्राम सोयाबीन, 30 ग्राम हुआंग ची एस्ट्रैगलस, 120 ग्राम ताजा फॉक्सग्लोव रूट, चीनी खजूर के 10 टुकड़े लें। खजूर को छोड़कर सब कुछ मिट्टी के बर्तन में रखा जाता है और 1-2 घंटे तक उबाला जाता है जब तक कि एक कप न रह जाए। बचे हुए लिक्विड को खजूर खाकर दो चरणों में पिएं। महीने में 10 बार लगाएं। यह मार्शल आर्ट का अभ्यास करने के लिए एक बहुत अच्छा उपाय है, यह ऊर्जा शक्ति को बढ़ाता है और गहन प्रशिक्षण के दौरान शरीर की तेजी से वसूली को बढ़ावा देता है।

हाथ की स्थिति, रुख और बुनियादी तकनीक

आज, जैसा कि आप पहले कुंग फू संयोजनों से परिचित हो जाते हैं, जिसमें कुछ बुनियादी तकनीकें, बुनियादी हाथ की स्थिति और प्रमुख रुख शामिल हैं, आप सदियों के मौलिक ज्ञान के क्षेत्र में पहला कदम उठाएंगे, एक साथ एकत्रित और मानव अनुभव की शक्ति द्वारा संरक्षित और बुद्धि।

सदियों से, कुंग फू मास्टर्स ने श्रमसाध्य रूप से यह पता लगाया है कि विभिन्न विशिष्ट स्थितियों में हमले और बचाव के कुछ तरीकों का सबसे अच्छा उपयोग कैसे किया जाए। उदाहरण के लिए, उन्होंने पाया कि कमर के स्तर पर हड़ताल कंधे के स्तर पर हड़ताल से कहीं अधिक प्रभावी और अधिक शक्तिशाली थी। अपने धड़ को हर समय अच्छे संतुलन में रखकर, आप अस्थिर स्थिति की तुलना में अधिक सटीक और बलपूर्वक किक कर सकते हैं। अपने हाथों से गोलाकार घुमाव बनाकर, आप अपने प्रतिद्वंद्वी के सभी कार्यों को उसके मुक्कों को पूरी तरह से अवरुद्ध करके कम कर सकते हैं। शरीर को पीछे झुकाकर और एक निश्चित मुद्रा अपनाकर आप बिना हिले-डुले लात मारने से बच सकते हैं। इस तरह के सभी आंदोलनों, एक व्यक्ति को आमने-सामने की लड़ाई में जीतने में मदद करने के लिए, ठीक से सत्यापित और सम्मानित किया गया और एक प्रणाली में एकत्र किया गया जिसे अब हम कुंग फू तकनीक कहते हैं।

जल्द से जल्द कुंग फू तकनीक बार-बार परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से बनाई गई थी। बाद में, जब हाथ से हाथ की लड़ाई के स्वामी ने अपने आधार पर अपने आवेदन के मुख्य सैद्धांतिक नियमों और सिद्धांतों को बनाने के लिए पर्याप्त संख्या में विभिन्न तकनीकों को एकत्र किया, तो उनके उद्देश्यपूर्ण अध्ययन और अनुसंधान ने विकास में मुख्य भूमिका निभानी शुरू कर दी। हाथ से हाथ मिलाने की कला। उदाहरण के लिए, हमारे पूर्वज यह स्थापित करने में कामयाब रहे कि दुश्मन को न केवल सीधे मुट्ठियों से मारा जा सकता है, बल्कि कलाई और कोहनी के वार से भी मारा जा सकता है। उन्होंने यह भी महसूस किया कि इस तरह की कलाई की प्रहार तभी प्रभावी होती है जब हाथों में पर्याप्त शारीरिक शक्ति हो और प्रतिद्वंद्वी दूरी पर हो। यदि आपके हाथों की ताकत कम है, और दुश्मन काफी करीब है, तो आपको कोहनी का उपयोग करना चाहिए। इसलिए, धीरे-धीरे, आधुनिक हाथ से हाथ की लड़ाई के सिद्धांत बनाए गए, जिसके आधार पर कुंग फू की कला को स्वतंत्र रूप से विकसित किया जा सकता है, अर्थात्, नए ज्ञान को आकर्षित करना और नए नियमों का निर्माण करना, जिनके आधार पर नहीं " असली झगड़ों पर जासूसी करना, लेकिन एक दोस्ताना माहौल में कक्षा में उद्देश्यपूर्ण प्रयोग के माध्यम से, अनुभव के पारस्परिक आदान-प्रदान को शामिल करना।

कुंग फू के पुराने उस्तादों ने भी अपने आस-पास की प्रकृति से अध्ययन करने के लिए बहुत सारी मूल्यवान सामग्री उधार लेने का अनुमान लगाया, यानी जानवरों, पक्षियों, कीड़ों और सरीसृपों के व्यवहार और गतिविधियों का अवलोकन किया। हमारे छोटे भाइयों की क्षमताओं को कम मत समझो: अमूर्त सोचने की क्षमता के अपवाद के साथ, हम, यानी लोग, कई मायनों में जानवरों से बहुत कम हैं और
पक्षियों, खासकर जब शरीर विज्ञान और शरीर रचना विज्ञान, इंद्रियों के विकास और अस्तित्व और आत्म-संरक्षण के लिए वृत्ति जैसी चीजों की बात आती है। बाघ की शक्ति, बैल की सहनशक्ति या चील की फुर्ती लंबे समय से सामान्य संज्ञा बन गई है। यहां तक ​​​​कि बहुत छोटे और हानिरहित जीव भी एक व्यक्ति को हाथ से हाथ का मुकाबला करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण चीजें सिखा सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक खरगोश या एक गिलहरी में खतरे के दृष्टिकोण की भविष्यवाणी करने की अभूतपूर्व क्षमता होती है और यह दुश्मन के दृष्टि क्षेत्र से तुरंत गायब हो जाता है, जबकि संसाधन कुशलता और निपुणता का चमत्कार दिखाता है। इसलिए, कुंग फू के पुराने उस्तादों ने न केवल जानवरों की गतिविधियों के अवलोकन के आधार पर अपनी तकनीकों का निर्माण किया, बल्कि इन प्राणियों में निहित "चरित्र" के मूल गुणों को भी नोटिस करने की कोशिश की। व्यवहार के इन "पशु" लक्षणों के आधार पर, भविष्य में, कुछ मानव क्षमताओं को प्रशिक्षित करने के नए तरीके, उदाहरण के लिए, "बाघ" शक्ति या "खरगोश" चपलता, आधारित थे।

ये सभी तकनीकें और कौशल लगातार कई शताब्दियों तक संचित और बेहतर होते रहे हैं, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होते रहे हैं। शाओलिन मठ पहली सामाजिक-सांस्कृतिक संस्था बन गई जिसमें बाहरी रूप, आंतरिक सामग्री या सैद्धांतिक जानकारी के क्षेत्र में ये प्राचीन कला और व्यक्तिगत कौशल एक उद्देश्यपूर्ण व्यवस्थित आधार पर सुधार और विकसित होने लगे। मठ की परंपराओं के उत्तराधिकारी आज तक इस हथेली को रखने में कामयाब रहे हैं।
उदाहरण के लिए, जबकि दुनिया में अधिकांश मार्शल आर्ट घूंसे देने के लिए केवल एक बंद मुट्ठी का उपयोग करते हैं, कुंग फू में हाथ पर हमला करने के 20 से अधिक विभिन्न रूप हैं। अन्य मार्शल आर्ट में, एक लड़ाकू कैसे खड़ा होता है और वह किस स्थिति में है, इस पर बहुत कम महत्व दिया जाता है, जबकि कुंग फू में एक दर्जन से अधिक विभिन्न विशेष रुख होते हैं, जिन्हें प्रशिक्षण के दौरान विशेष ध्यान दिया जाता है। इसलिए, आज आप न केवल कुंग फू के पहले संयोजनों से परिचित होंगे, जिसमें कुछ बुनियादी तकनीकें, बुनियादी हाथ की स्थिति और मुख्य मुद्राएं शामिल हैं, बल्कि आप मौलिक सदियों पुराने ज्ञान के क्षेत्र में पहला कदम उठाएंगे, एक साथ एकत्र और संरक्षित मानव अनुभव और ज्ञान की शक्ति से।

फॉर्म और सूचना के मूल्यों का अर्थ

एक शुरुआत के लिए, कुंग फू तकनीक, उनके अलग-अलग हाथों की स्थिति और असामान्य हाथ की स्थिति के साथ, पहली बार में "अप्राकृतिक" लग सकती है। बेशक, वास्तविक युद्ध की स्थिति में, कोई भी व्यक्ति जो कुंग फू की मूल बातों से परिचित भी नहीं है, वह धनुष-बाण मुद्रा में खड़े होने और ब्लैक के साथ सीधा दाहिना पंच करने में सक्षम होने की संभावना नहीं है। दिल को चीरता टाइगर। एक शुरुआत के लिए, विशेष रूप से एक यूरोपीय के लिए, एक सैम्बो या जूडो सेनानी की स्थिति ग्रहण करना और "एक मुक्केबाज की तरह" हिट करना अधिक स्वाभाविक लगता है। हालांकि, इन सभी "अप्राकृतिक" तकनीकों के सामान्य स्वैच्छिक आंदोलनों की तुलना में कई तकनीकी लाभ हैं। उदाहरण के लिए, उसी ब्लैक टाइगर रिप आउट हार्ट मूव का उपयोग करके, आपका पंच अधिक शक्तिशाली होता है और आपके शरीर की स्थिति अधिक स्थिर होती है। इसलिए, इन सभी लाभों का उपयोग करने का तरीका सीखने के लिए, नौसिखिया छात्र को उन सभी आंदोलनों और रुखों का ईमानदारी से अध्ययन करना चाहिए जो उन्हें पहली बार "अप्राकृतिक" लगते हैं ताकि समय के साथ वे उनकी "दूसरी प्रकृति" बन जाएं।

पर प्रारंभिक चरणप्रशिक्षण, छात्र को प्रशिक्षक के सभी आंदोलनों और तकनीकों को यथासंभव स्पष्ट और सावधानी से दोहराना चाहिए, व्यायाम के बाहरी रूप पर सबसे अधिक ध्यान देना चाहिए। सीखने के इस चरण को आमतौर पर "निराकार से रूप की ओर" कहा जाता है।
अधिक उन्नत चरणों में, जब आप पहले से ही कुंग फू के बाहरी रूपों के संबंध में कुछ अनुभव प्राप्त कर चुके हैं, तो आप किसी विशेष युद्ध की स्थिति की आवश्यकताओं के आधार पर उन्हें स्वतंत्र रूप से संशोधित करना शुरू कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, ब्लैक टाइगर स्ट्राइक के दौरान धनुष और तीर की मुद्रा में सख्ती से सीधे खड़े होने के बजाय, यदि स्थिति आपके स्ट्राइक की सीमा को बढ़ाने के लिए आवश्यक हो तो आप थोड़ा आगे झुक सकते हैं। इस चरण को "रूप से निराकार तक" कहा जाता है, अर्थात, कुंग फू के मानक रूपों में महारत हासिल करने के बाद, छात्र पहले से ही कल्पना को मुक्त लगाम दे सकता है; मानक रूप की सामान्य सीमाओं से परे जाने के बिना, कुछ कुंग फू तकनीकों को करते समय हाथ, पैर और शरीर के अन्य सभी हिस्सों का उपयोग करने के तरीकों को बदलना और संशोधित करना संभव है। कई अनुभवी स्वामी जल्द या बाद में कुंग फू के मानक रूप को पूरी तरह से छोड़ देते हैं, युद्ध में इसके पालन की पूरी तरह से परवाह नहीं करते हैं, क्योंकि उनका कौशल पहले से ही इतना महान है कि, चाहे वे दुश्मन के साथ कैसे भी प्रयोग करें, जीत निश्चित रूप से उनके साथ रहेगी। यह तीन साल के बच्चे के साथ एक बड़े आदमी की लड़ाई जैसा ही है। एक वयस्क के पास ताकत और अनुभव में इतनी बड़ी श्रेष्ठता होती है कि एक बच्चे के पास एक भी मौका नहीं होता है, भले ही आदमी लड़ाई के बीच में थोड़ी देर के लिए सो गया हो!

हालांकि, प्रत्येक छात्र को कुंग फू के सभी रूपों को अच्छी तरह से जानने की जरूरत है, जो केवल दैनिक "लगातार प्रशिक्षण के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। लेकिन इससे पहले कि आप तकनीक और संयोजन सीखना शुरू करें, आपको कुछ बुनियादी स्थितियों में अपने हाथों को सही ढंग से पकड़ने की कला में महारत हासिल करने की आवश्यकता है" कुंग-फू। फू ", साथ ही मुख्य" कुंग फू स्टांस "में संतुलन बनाए रखें।

शाओलिन स्टाइल ब्रश की कुछ स्थितियां

वे कहते हैं कि सौ बार सुनने से एक बार देखना बेहतर है। अंजीर में। 6.1 और 6.2 हाथ की कई बुनियादी स्थितियों को दर्शाते हैं।

चावल। 6.1
शाओलिन मठ कुंग फू ब्रश स्थिति 1-9

चावल। 6.2
शाओलिन मठ कुंग फू शैली 10-18 हाथ की स्थिति

1. "चिकनी मुट्ठी"।
2. "सूर्य के आकार का" या "ऊर्ध्वाधर" मुट्ठी।
3. "तेंदुए" पर प्रहार करें।
4. "फीनिक्स की आंखें" का प्रभाव।
5. "हाथी" मुट्ठी।
6. निगल की पंखुड़ी।
7. "ड्रैगन" की हथेली।
8. "ड्रैगन का पंजा"।
9. "बाघ का पंजा"।
10. "ईगल का पंजा"।
11. "सांप का सिर"।
12. "वन ज़ेन फिंगर"।
13. "फिंगर-तलवार"।
14. केकड़ा पंजा "।
15. "क्रेन चोंच"।
16. "बंदर पंजा"।
17. "प्रार्थना मंटिस फुट"।
18. "हाथ-हुक"।

इनमें से कुछ ब्रश पोजीशन संबंधित कुंग फू शैलियों के लिए मौलिक हैं। अर्थात्, उदाहरण के लिए, "बंदर" की शैली में या "प्रार्थना मंटिस" की शैली में, क्रमशः "बंदर पंजा" या "मंटिस पंजा" मुख्य रूप से उपयोग किया जाता है। "क्रेन बीक" और "हुक-हैंड" बाह्य रूप से एक जैसे लगते हैं, लेकिन वे पूरी तरह से अलग तरीके से कार्य करते हैं। जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है, "क्रेन बीक", जिसका उपयोग मुख्य रूप से दक्षिणी शाओलिन की कुंग फू शैलियों में किया जाता है, ठीक "पेक" है, उदाहरण के लिए, दुश्मन के महत्वपूर्ण बिंदुओं पर, जबकि "हुक हैंड", अधिक उपयोग किया जाता है उत्तरी शैलियों में, "चिपकना", उदाहरण के लिए, पैरों या बाहों से।

कुंग फू तकनीकों की समृद्धि और विविधता स्पष्ट रूप से एक दर्जन से अधिक विभिन्न टक्कर तकनीकों में व्यक्त की जाती है, जिन्हें केवल "सीधी मुट्ठी" के उपयोग के लिए डिज़ाइन किया गया है। इन तकनीकों को अंजीर में दर्शाया गया है। 6.3-6.5।

1. सीधा झटका।
2. तोप की हड़ताल।
3. "सींग" से उड़ाएं।
4. विकर्ण हड़ताल।
5. व्यापक झटका।
6. कोड़े से प्रहार करना।
7. तरंग जैसा प्रभाव...

8. चॉपिंग झटका।
9. फांसी का झटका।
10. विसर्जन हड़ताल।
11. अक्षीय झटका।
12. झटका फेंकना।

अन्य स्ट्रोक स्थितियों का कम बार उपयोग किया जाता है और इन स्ट्रोक की तकनीक कम विविध होती है।

हमलों की तकनीक "सीधी मुट्ठी"

सवार की स्थिति और अन्य स्टैंड

अंजीर में। 6.6-6.9 शाओलिन मठ के कुंग फू में अपनाए गए मुख्य रुख को दर्शाता है।

1. "सवार" की मुद्रा।
2. "धनुष और तीर"।
3. "धोखा देने वाला पैर"।
4. "गेंडा का कदम"।
5. "एक सर्कल में कदम"।
6. एक पैर का रुख।
7. साइड स्टैंड ...

8. झुका हुआ स्टैंड।

9. जे के आकार का स्तंभ।

शाओलिन मठ के रुख (1-3)

शाओलिन मठ की स्थिति (4-8)

राइडर पोज़ आपके गुरुत्वाकर्षण के केंद्र को कंधे के स्तर से पेट के स्तर तक भी स्थानांतरित कर देता है, जिससे आप "शीर्ष पर ताज़ा, नीचे दृढ़" हो जाते हैं, जो कि शारीरिक और मानसिक रूप से समानुभूतिपूर्ण और संतुलित होता है। ये दो गुण, और विशेष तकनीकों से बहुत अधिक जो आप बाद में सीखेंगे, कुंग फू मास्टर के मुख्य लक्षण हैं। अंत में, सवार मुद्रा आपके पेट के तियान, या ऊर्जा क्षेत्र में ऊर्जा का एक बंडल बनाता है। केवल जब आपके श्रद्धांजलि में पर्याप्त ऊर्जा जमा हो जाती है, तो आप अपने आप में आंतरिक शक्ति के विकास में संलग्न हो पाएंगे, क्योंकि यह ताकत हमारे ऊर्जा क्षेत्रों से ठीक होती है और पूरी तरह से उनकी स्थिति पर निर्भर करती है।

सामान्य तौर पर, "सवार" मुद्रा शाओलिन मठ के की-कुंग के ज़ान ज़ुआन ("स्थिर पदों की कला") का एक जटिल रूप है, और इसलिए इसका अभ्यास करने के लिए समर्पित समय और प्रयास का दोगुना हकदार है। कई छात्रों के अध्ययन के लंबे वर्षों के बावजूद, कुंग फू में सफलता हासिल नहीं करने का एक मुख्य कारण, डैन तियान क्षेत्रों में उनकी आंतरिक ऊर्जा के स्रोतों की गरीबी है। एक नियम के रूप में, ऊर्जा की यह कमी आमतौर पर उन क्षेत्रों और ज़ान ज़ुआन की किस्मों में शुरू में छोटे और गलत प्रशिक्षण के कारण होती है, जो उनकी चुनी हुई कुंग फू शैली की ख़ासियत द्वारा निर्धारित की जाती हैं।

यदि आपको ऐसा लगता है, जब आप राइडर स्टांस में रहते हुए बहुत थक जाते हैं, तो आप आसानी से इस स्टांस से दूसरे स्टांस में संक्रमण कर सकते हैं, उदाहरण के लिए, धनुष और तीर का रुख (जिसमें शरीर का वजन दोनों पैरों पर समान रूप से वितरित किया जाता है) ) या "नकली पैर" रुख में (जहां हिंद पैर शरीर के वजन के 95 प्रतिशत से अधिक के लिए होता है)। बस अपने धड़ को मोड़ें और बिना आराम किए या प्राकृतिक स्थिति ग्रहण किए अपने पैरों को दोबारा बदलें। जब आप आराम कर रहे हों और एक और "वर्कआउट" सहने के लिए तैयार हों, तो भी "राइडर" मुद्रा में वापस आ जाएं। इसके अलावा, सिंगल लेग स्टांस और यूनिकॉर्न स्ट्राइड का अभ्यास करने में कुछ समय बिताएं (जिसमें वजन का 60 प्रतिशत सामने वाले पैर और चालीस प्रतिशत पीठ को वितरित किया जाता है)। कुंग फू की कला में ऊपर दिए गए ये पांच रुख बुनियादी हैं, और इसलिए उन्हें "बुनियादी" कहा जाता है।

आसनों का अभ्यास करने के बाद, आपको पैरों के व्यायाम करने चाहिए जो न केवल उनकी ताकत और स्थिरता को विकसित करते हैं, बल्कि उनके लचीलेपन और गतिशीलता को भी विकसित करते हैं। अंजीर में। 6.10 और 6.11 हमारे शाओलिन वानम कुंग फू स्कूल में छह अभ्यास दिखाते हैं, जिन्हें सामूहिक रूप से "लचीला पैर कला" कहा जाता है। (यह सिर्फ हमारा अपना नाम है; अन्य स्कूल पैरों को फैलाने और कसरत करने के लिए बहुत अलग अभ्यासों का उपयोग कर सकते हैं।) प्रत्येक व्यायाम कम से कम 10-20 बार किया जाना चाहिए।

शाओलिन शैली की बुनियादी तकनीक

शाओलिन दिशा के हाथों की स्थिति और कुंग फू की स्थिति से परिचित होने के बाद, आप निम्नलिखित आठ सरल तकनीकों को सीखने के लिए आगे बढ़ सकते हैं। शाओलिन मठ के कुंग फू में, प्रत्येक तकनीक का अपना गहरा अर्थ और बहुत काव्यात्मक नाम है। मैं सीधे अनुवाद में सभी तकनीकों के नाम देता हूं, इस तथ्य के बावजूद कि इस मामले में अधिकांश गीत खो गए हैं। आप अंजीर को देखकर इन तकनीकों का अभ्यास कर सकते हैं। 6.12-6.15.

1. "ब्लैक टाइगर दिल को चीर देता है"
2. "गुफा से एक अकेला बाघ निकलता है"
3. "जहरीला सांप फेंकता है जहर"
4. "सुंदरता आईने में दिखती है"
5. "एक कीमती बत्तख कमल में तैरती है"
6. "हाथ को" नकली पैर "स्टैंड" से घुमाएं
7. "कोने में सोने का सितारा"
8. "गुफा से अमर प्रकट होता है"

हर बार एक तकनीक को याद करें और अगले दिन पर जाने से पहले इसका अभ्यास तब तक करें जब तक कि आप तकनीक में पूरी तरह से दक्ष न हो जाएं। याद रखें कि कुंग फू का अध्ययन करने का अर्थ शक्ति और कौशल के समान विकास में निहित है, जिसका अर्थ इस मामले में पहले से ही परिचित तकनीकों को कुशलता और कुशलता से करने की क्षमता है, न कि किसी तरह उन्हें जितना संभव हो उतना सीखने की क्षमता, केवल ध्यान केंद्रित करना संख्या पर, और गुणवत्ता के लिए नहीं।
आंकड़े तकनीकों को धारण करने के केवल "बाएं" या "दाएं" रूपों को दिखाते हैं, हालांकि, आपको प्रत्येक तकनीक को इसके दोनों रूपों में समान रूप से कई बार अभ्यास करना चाहिए। सबसे पहले, प्रत्येक तकनीक को "रेडी पोज़" से शुरू करें, यानी सीधे खड़े हों और आराम करें, दोनों मुट्ठियों को कमर पर टिकाकर रखें। तकनीक का प्रदर्शन करें, फिर "तैयार मुद्रा" पर लौटें। बाद में, आप किसी भी मनमानी स्थिति में तकनीकों का अभ्यास शुरू और बंद कर सकते हैं।
सबसे पहले, आपको चित्र में दिखाए गए क्रम में सभी तकनीकों का अभ्यास करना चाहिए, लेकिन फिर आप किसी भी क्रम में उनका अभ्यास कर सकते हैं। एक नियम के रूप में, यह शुरुआती तीन महीने के दैनिक प्रशिक्षण में दिखाई गई सभी तकनीकों को सटीक रूप से याद रखने के लिए लेता है, बशर्ते कि प्रत्येक "अभ्यास" (अन्य कुंग फू पाठों के समय की गणना न करें!) लगभग डेढ़ घंटे तक रहता है।
जैसा कि मैंने आपको पिछले अध्याय में समझाया था, यदि आप कम से कम समय में सर्वोत्तम परिणाम प्राप्त करना चाहते हैं, तो आपको अपने सभी लक्ष्यों को सही ढंग से निर्धारित करने और तत्काल कार्यों की रूपरेखा तैयार करने की आवश्यकता है।
उदाहरण के लिए, कक्षा के पहले तीन महीनों को सभी दृष्टिकोणों और तकनीकों के दैनिक अभ्यास के लिए समर्पित करना अच्छा होगा और इस पाठ्यक्रम को "शाओलिन कुंग फू की बुनियादी बातें" कहें। इस मामले में, "मूल बातें" शब्द का अर्थ है कि आपकी भविष्य की सारी सफलता पूरी तरह से इस बात पर निर्भर करती है कि आप इन बुनियादी रुखों और तकनीकों में कितनी सफलतापूर्वक महारत हासिल करते हैं। और भले ही आपके पास पहले से ही अन्य मार्शल आर्ट में कुछ अनुभव हो, लेकिन कुंग फू में नहीं, फिर भी आपको इसके "बेसिक्स" पर तीन महीने बिताने चाहिए।
इस पाठ्यक्रम का मुख्य लक्ष्य, निश्चित रूप से, शाओलिन मठ के अपने "स्वयं" कुंग फू के आगे विकास के लिए एक ठोस आधार तैयार करना होगा, जिसमें सभी सैद्धांतिक जानकारी शामिल है, और "सवार" मुद्रा के महत्व के बारे में, और हाथ की मूल स्थिति में अंतर के सिद्धांतों के बारे में, और उन कारणों के बारे में जिनकी आपको आवश्यकता है लंबे समय के लिएपहले सभी तकनीकों का अकेले अभ्यास करें, न कि किसी साथी के साथ। (यदि आपको अभी भी इन सभी प्रश्नों का उत्तर नहीं मिला है, तो इस अध्याय को फिर से पढ़ें।)
कितने नंबर पाठ्यक्रम संबंधी समस्याएंइस चरण में शाओलिन मठ के कुंग फू में अपनाए गए हाथ की विशिष्ट मुद्राओं और स्थितियों से परिचित होना, कुछ निश्चित रुखों को सही ढंग से और कुशलता से लेने और अध्ययन की गई तकनीकों को पूरा करने की क्षमता, शरीर के गुरुत्वाकर्षण के केंद्र को कम करके अधिक हासिल करना शामिल है। स्थिरता, साथ ही जमा करने की क्षमता महत्वपूर्ण ऊर्जाउदर दान तियान में - भविष्य में अपने आप में आंतरिक शक्ति के विकास की तैयारी के लिए।
आपको अपने लिए प्राथमिकता वाले व्यक्तिगत कार्यों की एक श्रृंखला की रूपरेखा तैयार करनी चाहिए, उन्हें अपनी व्यक्तिगत क्षमताओं और जरूरतों के साथ समन्वयित करना चाहिए। उदाहरण के तौर पर, मैं आपको यहां केवल बहुत मोटे दिशानिर्देश दे सकता हूं:
... 1. कम से कम 5 मिनट के लिए सवार की स्थिति में बैठें।
... 2. बिना थकान महसूस किए पंद्रह किलोमीटर चल सकें।
... 3. बिना किसी दोष के सभी आठ बुनियादी कुंग फू तकनीकों को एक पंक्ति में पूरा करें।
... 4. थकान महसूस किए बिना सभी आठ बुनियादी कुंग फू तकनीकों की तीन श्रृंखलाएं लगातार करें।
प्रशिक्षण के इस चरण के अंत में, आप निर्धारित पाठ्यक्रम और व्यक्तिगत कार्यों के साथ प्राप्त सभी परिणामों की तुलना करने और खर्च किए गए सभी प्रयासों का सही आकलन करने में सक्षम होंगे।

दुनिया की तमाम मार्शल आर्ट में कई राज और रहस्य हैं। चीनी कुंग फू में उनमें से सैकड़ों गुना अधिक हैं। यह प्राच्य मार्शल आर्ट की सबसे प्राचीन दिशाओं में से एक है, जो निस्संदेह सभ्यताओं के भोर में पैदा हुई थी ...

कुंग फू एक चीनी शब्द है जिसका इस्तेमाल मार्शल आर्ट के पूरे परिवार के लिए किया जाता है। यह शब्द "गोंग फू" के मूल अर्थ से उत्पन्न हुआ है - किसी भी व्यवसाय में किसी व्यक्ति द्वारा कड़ी मेहनत और महान प्रयास के माध्यम से पूर्णता की उपलब्धि, यह सुलेख और खाना पकाने दोनों हो सकता है।

"चीनी मार्शल आर्ट" के अर्थ में, कुंग फू शब्द का उपयोग 1970 के दशक की शुरुआत तक नहीं किया गया था, जब पश्चिम को सबसे महान मार्शल कलाकार ब्रूस ली के बारे में पता चला।

एक मार्शल आर्ट के रूप में कुंगफू की आम तौर पर स्वीकृत परिभाषा, और वुशु केवल एक्रोबेटिक अभ्यासों के एक जटिल के रूप में, पूरी तरह से सटीक और उद्देश्यपूर्ण नहीं है। अतीत में कुंग फू और वुशु एक ही पूरे थे। कुंग फू और वुशु को किगोंग की एक शाखा माना जाता है।

कुंग फू एक क्लासिक चीनी मार्शल आर्ट हैजिसका सभी जातियों, संस्कृतियों और धर्मों के लोगों द्वारा अध्ययन और अभ्यास किया जा सकता है। ये हैं मार्शल आर्ट तकनीक, आहार प्रणाली और उचित पोषणयोग, मनोविज्ञान और चीनी चिकित्सा के विभिन्न क्षेत्र।

चीनी कुंग फू - दर्शनशास्त्र

कुंग फू की दस आज्ञाएँ।

• शराब न पिएं
• मांस मत खाओ
• सेक्स ड्राइव को दबाएं
• तृतीय-पक्ष वस्तुओं से विचलित न हों
• गुरु और बड़ों का सम्मान करें
• उनके साथ संबंधों में धोखे की अनुमति न दें
• अपने ज्ञान के बारे में डींग न मारें
• प्रदर्शन न करें, अपनी कला का प्रयोग न करें (केवल आत्मरक्षा के लिए)
• लड़ाई को चकमा दें
• अयोग्य लोगों को मत सिखाओ

जिओ युआन की 10 आज्ञाओं के आधार पर, "एक योद्धा के पांच गुण" की अवधारणा विकसित की गई थी।

योद्धा गुण

• कोमलता दुश्मन को महसूस करने की क्षमता है, अपने कार्यों के इष्टतम पैटर्न को काम करने के लिए उसके व्यवहार का अनुमान लगाने की क्षमता है।
• प्रत्यक्षता ए - संभावित स्वयं की हार की परवाह किए बिना, जीत के लिए आवश्यक कार्यों की चुनी हुई योजना का सुसंगत और अडिग कार्यान्वयन।
• अकर्मण्यता - भावनात्मक संतुलन बनाए रखना, दुश्मन की एक अलग कार्रवाई पर प्रतिक्रिया करने की क्षमता हासिल करना, लेकिन उसे समग्र रूप से देखना, समग्र रूप से उसकी लड़ाकू क्षमताओं का आकलन करना।
• ग्रेसफुलनेस बलों के कम से कम खर्च के साथ युद्ध की स्थिति में आगे बढ़ने और कार्य करने की क्षमता है।
• संयुक्त सोच- आंदोलनों के इष्टतम परिसरों को चुनने की क्षमता, एक प्रणाली से दूसरी प्रणाली में पुनर्निर्माण करना आसान है, जो कई विरोधियों के साथ द्वंद्व का संचालन करते समय विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

कुंग फू शैलियाँ

हथियारों के साथ और बिना कुंग फू की 400 से अधिक शैलियाँ हैं... उनमें से अधिकांश विरासत में मिले थे, और उनमें से कुछ के नाम अभी भी "आविष्कारकों" के नाम से लिए गए हैं।

सभी कुंग फू शैलियों को दो दिशाओं में वर्गीकृत किया जा सकता है- दक्षिणी शैली और उत्तरी शैली।दक्षिणी शैली - हॉप गार और हंग गार, जैकी चैन की फिल्मों के समान हैं। हंग गार को "पांच जानवर" भी कहा जाता है क्योंकि हंग गार में आंदोलन बाघ, सांप, तेंदुए, सारस और ड्रैगन के समान होते हैं।

सबसे लोकप्रिय कार्टून कुंग फू पांडा को इसी दिशा में शूट किया गया था।कुंग फू में रुचि रखने वाले लोग दक्षिणी शैली की ओर रुख करते हैं क्योंकि आंदोलन उत्तरी शैली की तुलना में तेज़ और अधिक शक्तिशाली होते हैं।

आइए कुंग फू की मुख्य शैलियों पर विचार करें। कुंग फू वीडियो इस बात की समझ को खोलेगा कि दांव पर क्या बेहतर है।सबसे अधिक से अधिक विस्तृत विवरण... हम अनुशंसा करते हैं कि आप वीडियो के अंश देखें और अपनी टिप्पणी दें।

कुंग फू स्टाइल व्हाइट क्रेन

लगभग 370 साल पहले, महिला मार्शल आर्टिस्ट ती नियान फांगो, क्रेन आंदोलनों के सार को समझा और इन सिद्धांतों को मेरी शाओलिन कुंग फू कला पर लागू किया, बनाना नई शैलीकुंग फू... सफेद क्रेन शैली। बाद में, वह और उनके पति युनचुन नामक स्थान पर चले गए, जहाँ उन्होंने व्हाइट क्रेन शैली सिखाना शुरू किया।

छात्रों को क्या पता होना चाहिए - शैलियाँ - कुंग फू (वुशु)

बीसवीं सदी की पूर्व संध्या पर, जो हमसे दूर हो गई, पश्चिम के महानतम दिमागों ने पूर्व की सांस्कृतिक और दार्शनिक विरासत की ओर रुख किया। अचानक, प्राच्य विदेशीवाद (कला, रोजमर्रा की जिंदगी, पोशाक, अनुष्ठान, कविता, आदि) के रंगीन टिनसेल के तहत, रूस, जर्मनी और अन्य यूरोपीय देशों के विचारकों ने एक अलग विश्वदृष्टि, दार्शनिक श्रेणियों का एक अलग मूल्यांकन, एक अलग समझ देखी। ब्रह्मांड में मनुष्य का और मनुष्य में ब्रह्मांड का। लियो टॉल्स्टॉय, के.जी. जंग, ई। ब्लावात्स्की, रोएरिच, आर। स्टेनर और कई अन्य लोगों ने भारत, चीन और जापान की दार्शनिक विरासत का गंभीरता से अध्ययन करना शुरू किया। फिर इस मंथन का परिणाम नए दार्शनिक, प्राकृतिक विज्ञान और रहस्यमय शिक्षाओं का उदय था। तूफानी बीसवीं सदी बीत चुकी है ... क्या हम कह सकते हैं कि हम रहस्यमय, चान बौद्ध धर्म के विरोधाभासों की तरह, और स्पष्ट, सूरज की रोशनी की तरह, पूर्वी ज्ञान के सत्य को समझने के करीब आ गए हैं?

पिछली शताब्दी में पश्चिमी विचार की बिना शर्त उपलब्धि पूर्वी सांस्कृतिक परंपरा में शिक्षण और अभ्यास के बीच एक अलग संबंध की प्राप्ति थी। पूर्व के दार्शनिक सिद्धांतों का अभ्यास द्वारा परीक्षण नहीं किया जाता है, और दर्शन स्वयं अभ्यास है। ज्ञान को वस्तुनिष्ठ वास्तविकता का विश्लेषण करने की क्षमता के रूप में नहीं समझा जाता है, बल्कि जीवन की सहज-अभिन्न, सचेत-शारीरिक समझ के रूप में समझा जाता है। इस पलसमय। इस प्रकार, कोई भी वुशु, पेंटिंग, सुलेख या कविता के क्षेत्र में अपने स्वयं के अभ्यास के बिना, केवल वैज्ञानिक ग्रंथों को पढ़कर चीन की सांस्कृतिक और दार्शनिक परंपरा को नहीं समझ सकता है। दर्शन की ऐसी व्यावहारिक समझ के लिए, पर्याप्त किताबें नहीं हैं, आपको जानकारी के लाइव प्रसारण और प्राप्त परिणामों के आकलन की आवश्यकता है।

चीन की सांस्कृतिक और दार्शनिक परंपरा तीन धर्मों पर आधारित है: कन्फ्यूशीवाद, ताओवाद और चान बौद्ध धर्म। उन सभी की कल्पना उनके संस्थापकों ने धर्म के रूप में नहीं, बल्कि मनुष्य और दुनिया के बारे में दार्शनिक विचारों के एक समूह के रूप में की थी, साथ ही व्यवहार संबंधी मानदंडों के एक समूह के रूप में भी की थी। इन शिक्षाओं के अनुयायियों की ओर से बाद में भी अनुष्ठान और औपचारिक परतों के बावजूद (और सभी तीन "धर्म" 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास पैदा हुए), हम सख्त पश्चिमी अर्थों में, उन्हें विश्वासों के लिए जिम्मेदार नहीं ठहरा सकते। बल्कि, यह दुनिया और मनुष्य के बारे में अडिग विचारों का एक जटिल है, जो कई पीढ़ियों से चीन में जीवन के सभी क्षेत्रों में व्याप्त है।

चीनी सांस्कृतिक परंपरा से बाहर पैदा हुए व्यक्ति के लिए, चीन के दर्शन और संस्कृति की नींव को समझने के लिए एक विशेष दैनिक अभ्यास की आवश्यकता होती है, जो इस देश के किसी भी निवासी के लिए स्पष्ट है। रुचि रखने वालों के लिए सबसे सुलभ कुंग फू (वुशु) का अभ्यास है - ताओवाद, चान बौद्ध धर्म और कन्फ्यूशीवाद का वास्तविक अवतार। सबसे बड़ी समस्या मौखिक विवरणचीनी सांस्कृतिक परम्पराएँयूरोपीय भाषाओं में संबंधित अवधारणाओं की अनुपस्थिति, प्रत्यक्ष अनुवाद की असंभवता है। हालांकि, शब्दावली की यह अस्पष्टता इंगित करती है कि हम एक ऐसे अभ्यास से निपट रहे हैं जो प्रकृति में समग्र है, लेकिन आधुनिक सभ्यता के लिए अज्ञात है, जहां एक भी आध्यात्मिक और शारीरिक सुधार हमें ज्ञात श्रेणियों में नहीं आता है।

ताओ और ते, ताओवाद की प्रमुख अवधारणाएँ और मार्शल आर्ट की प्रमुख अवधारणाएँ, का रूसी में सीधा अनुवाद नहीं है। उन्हें पारंपरिक रूप से "रास्ता" और "पुण्य (पूर्णता)" के रूप में परिभाषित किया गया है। कुंग फू का अभ्यास अपने स्वयं के मार्ग के बारे में प्रति घंटा जागरूकता है, उस मार्ग का अनुसरण करना और गुण विकसित करना। यह परिभाषा कुंग फू और इसी तरह की पश्चिमी परंपरा के बीच मूलभूत अंतर को प्रकट करती है, जहां मार्शल आर्ट की मुख्य सामग्री किसी भी कीमत पर दुश्मन को हराने की इच्छा है। एक कुंग फू मास्टर के लिए (वुशु की अवधारणा के करीब एक शब्द, जिसका शाब्दिक अर्थ है "कौशल, आध्यात्मिक सुधार, निस्वार्थ भक्ति, सर्वोच्च उपलब्धियां"), एक द्वंद्व अपने आप में एक अंत नहीं है। एक सच्चा गुरु बिना अभिनय के जीत जाता है, लेकिन संतुलन बिगड़ने पर ही दुनिया में सद्भाव बहाल करने के लिए युद्ध में संलग्न होता है। यह जमी हुई इकाइयाँ नहीं हैं जो मायने रखती हैं, बल्कि संस्थाओं, घटनाओं के परिवर्तन हैं। अपनी स्वयं की आंतरिक स्थिति का अधिकार, वास्तविक निरंतर बदलती क्षणिक स्थिति की गहरी जागरूकता और यदि आवश्यक हो तो इस स्थिति को प्रभावित करने की क्षमता - यही कुंग फू की सच्ची महारत है, यही एक दार्शनिक का सच्चा ज्ञान है।

वुशु अभ्यास की अलग-अलग दिशाएँ हैं। छह साल की उम्र से लेकर परिपक्व उम्र तक कोई भी वुशु की "आंतरिक" शैलियों के एकल औपचारिक अभ्यास का अभ्यास कर सकता है: ज़िनी क्वान, ताईजी क्वान, बगुआज़ांग। गतिशील ध्यान के दैनिक अभ्यास के दौरान, छात्र अपने पूरे शरीर और दिमाग के साथ महान "परिवर्तन की पुस्तक" ("आई चिंग") और अन्य प्राचीन चीनी ग्रंथों में दर्ज गहरे सत्य को समझता है। प्रत्येक औपचारिक आंदोलन, एक दार्शनिक अर्थ के अलावा, एक प्रभावी मुकाबला अनुप्रयोग है। और ऐसी शैलियाँ हैं जो अपने छात्रों को जोड़ी में काम करने की पेशकश करती हैं, एक द्वंद्वयुद्ध, आत्म-सुधार के मुख्य साधन के रूप में, स्वयं को समझने और अपने स्वयं के मार्ग का अनुसरण करने के लिए। इस तरह की शैलियों में विंग चुन, शाओलिन शैली आदि शामिल हैं। मार्शल आर्ट का एक बड़ा फायदा छात्रों की उपलब्धियों का आकलन करने की वास्तविकता और निष्पक्षता है। एक प्रतिद्वंद्वी के साथ लड़ाई में, शिष्य के अपने ताओ और ते के पालन की शुद्धता का पता चलता है।

मार्शल आर्ट के एक अभ्यासी को किसी भी मामले में वास्तविक युद्ध का अनुभव नहीं करना चाहिए, जहां मानवतावाद और दया की अवधारणाओं के लिए कोई जगह नहीं है, सभी जीवन के एक मॉडल के रूप में। यह वुशु (कुंग फू) के सार की गहरी गलतफहमी है। लड़ाई, दुनिया में संतुलन वापस लाने की आवश्यकता के रूप में, एक चरम जीवन स्थिति का प्रतिबिंब है। जो युद्ध में संयम बनाए रखना जानता है, वह हमेशा किसी को स्वीकार करने और उसका सही मूल्यांकन करने में सक्षम होगा जीवन की स्थितिऔर उस पर उचित प्रतिक्रिया दें।

चीनी परंपराओं को शिक्षक से छात्र तक पहुंचाया जाता है। शिष्यत्व की गहरी कन्फ्यूशियस जड़ों को समझे बिना, कोई भी चीनी दर्शन को पूरी तरह से नहीं समझ सकता है। देश के सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में विस्तारित जीवन और महान आनंद की मुख्य सामग्री के रूप में फिल्मी कर्तव्य - यह कन्फ्यूशियस की शिक्षाओं की मूल अवधारणा है। लोग स्वभाव से समान नहीं होते हैं, लेकिन उन्हें बिना पछतावे के इसका अनुभव करना चाहिए। यह मानव अधिकारों की अवधारणाओं के साथ अच्छी तरह से फिट नहीं है, जिसका हम उपयोग करते हैं, यह दुनिया का एक अलग मॉडल है।

प्रत्यक्ष अभ्यास से दार्शनिक अभिधारणाएँ किस प्रकार जुड़ी हैं? मार्शल आर्ट?

कुंग फू सीखने की प्रक्रिया में, चार घटकों को सशर्त रूप से प्रतिष्ठित किया जा सकता है। पहले चरण में, छात्र अपने शरीर के निर्माण में डूब जाता है, इसका उपयोग करने की क्षमता में महारत हासिल करता है। दूसरे घटक में औपचारिक अभ्यासों के सेट का अध्ययन शामिल है। सीखने की प्रक्रिया का तीसरा भाग एक साथी के साथ बातचीत करने की क्षमता विकसित करना, उसकी गतिविधियों और इरादों को महसूस करना और अपने उद्देश्यों के लिए प्रतिद्वंद्वी के आंदोलनों का उपयोग करना भी है। चौथा घटक युद्ध की कला में महारत हासिल कर रहा है।

पहला भाग, पहला चरण, जिसके बिना कुंग फू में आगे कोई उन्नति असंभव नहीं है, वह है स्वयं के शरीर का निर्माण। ताओ और ते के मार्ग पर चलने वाले व्यक्ति के लिए यह क्यों आवश्यक है? इसके बारे में महान चुआंग त्ज़ु इस प्रकार कहते हैं: "आप अपने स्वयं के शरीर के स्वामी नहीं हैं, आप ताओ के स्वामी कैसे हो सकते हैं? (... आपका शरीर ब्रह्मांड के रूपों में से एक है। आपका जीवन स्वर्ग और पृथ्वी का मिलन है ...) "।

औपचारिक अभ्यासों का सीखना सेट कुंग फू की कला में महारत हासिल करने की प्रक्रिया का दूसरा भाग है।

निराकार ताओ की समझ तक कैसे पहुंचे? कुंग फू हमें "निराकार का रूप" होने के नाते अपना दृष्टिकोण प्रदान करता है। विशिष्ट और विनियमित आंदोलनों के पीछे एक संपूर्ण है, जिसमें सब कुछ शामिल है और जो खालीपन है। प्रत्येक वुशु शैली ताओ का प्रतिनिधित्व करती है। केवल बाहरी रूप के पीछे के सार को समझकर, औपचारिक अभ्यास करते हुए, मास्टर-संस्थापक के साथ एक ही लय में "कंपन" प्राप्त करके, कोई भी रूप की वास्तविक प्रकृति को समझ सकता है और निराकार और असीम ताओ की ओर बढ़ सकता है।

अपने शरीर को पहचानने और औपचारिक अभ्यासों में महारत हासिल करने के बाद, आप अपने साथी को समझने के लिए आगे बढ़ सकते हैं। जैसा कि लाओ त्ज़ु ने कहा था: "अपने आप को जानो, तुम दूसरों को जानोगे।" अन्य लोगों के साथ बातचीत करते हुए, दुनिया के सामंजस्य को कैसे समझें और बनाए रखें? जैसा कि आप जानते हैं, "दो विपरीत सिद्धांत और कई तत्व सामंजस्य बनाते हैं।" यह कुंग फू के तीसरे घटक में महारत हासिल करके है कि एक छात्र यह जांच सकता है कि क्या वह अपने ताओ का पालन करता है, क्या वह जानता है कि कैसे खुद को नियंत्रित करना है और एक साथी के साथ बातचीत में स्थिति को नियंत्रित करना है। इस स्तर पर, कमजोरी और शक्ति दोनों को प्रकट करने, खाली और भरे होने, क्रिया के आवेग में ध्यान केंद्रित करने और अनुपालन और नरमता का अवतार बनने की क्षमता विकसित होती है। लाओ त्ज़ु कहता है: “पानी दुनिया की सबसे कोमल और सबसे कमज़ोर चीज़ है। लेकिन दृढ़ और मजबूत पर काबू पाने में वह अजेय है, और उसके बराबर कोई नहीं है। कमजोर ने मजबूत को हराया। नरम कठोर पर हावी हो जाता है। यह बात तो सभी जानते हैं, लेकिन उस तरह जीने की हिम्मत नहीं करते।"

युग्मित अभ्यासों में विकसित सिद्धांतों को कुंग फू सीखने के उच्चतम स्तर पर लागू किया जाता है - एक द्वंद्वयुद्ध में। छात्र विषम परिस्थितियों में शांत मन को बनाए रखने, दुश्मन की कमजोरियों को देखने और अपनी ताकत को शून्य में बदलने की कला सीखते हैं। लड़ाकू की आंतरिक स्थिति अत्यंत महत्वपूर्ण हो जाती है।

"वे कहते हैं कि कौन जीवन संभालने में कामयाब रहा,

जमीन पर चलता है, बाघ और गैंडे से नहीं डरता।

सशस्त्र शत्रु के भय के बिना युद्ध में प्रवेश करना।

गैंडे को पता नहीं चलेगा कि सींग कहाँ फूँकें,

बाघ को यह नहीं मिलेगा कि वह अपना पंजा कहां रखे।

शत्रु को तलवार से वार करने का स्थान नहीं मिलेगा।

उसके लिए कोई मौत नहीं है।"

("ताओ ते चिंग")

आप एक झटके से जीत सकते हैं, अगर यह झटका सही है, अगर यह एकता, महान सीमा की अभिव्यक्ति है, अगर यह ईमानदारी से भरा है। सिद्ध प्रहार ताओ की अभिव्यक्ति है।

मार्शल आर्ट का सच्चा मार्ग गुरु की नकल करने में नहीं है, सच्चा मार्ग आपकी आत्मा में है और यह केवल आपके लिए खुला है। एक गुरु केवल इस पथ की शुरुआत दिखा सकता है, और सभी को स्वयं इसका अनुसरण करना चाहिए।

अंत में, चान बौद्ध ज्ञान के कुछ सूत्र:

"हम आगे एक उद्देश्य के लिए मौजूद नहीं हैं। हम होने के लिए मौजूद हैं।"

"जीवन और मृत्यु एक ही हैं। अगर आप इस बात को गहराई से समझ लें, तो मौत से अब डर नहीं लगता और जिंदगी इतनी मुश्किल भी नहीं लगती।"

"सही मुद्रा रखरखाव और सही आंदोलन गठन वुशु अभ्यास के लक्ष्य हैं। इस मामले में, चेतना पहले से ही सही स्थिति में है, चेतना की किसी विशेष स्थिति को प्राप्त करने की कोई आवश्यकता नहीं है। ”

कोई भी किताब व्यक्तिगत केंद्रित अनुभव के लायक नहीं है।